الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله:

يسأل أخ: ما هي أحكام المسجد المؤقت الذي يستخدم في وقت المعسكرات والمخيمات ولا يوجد فيه مأذنة ولا محراب؟.

أول شيء: حكم المسجد المؤقت هو حكم المسجد؛ ومثال ذلك: المساجد في البيوت؛ المساجد في البيوت هي مساجد مؤقتة، وهذه سنة تركها الناس ولكنها كانت عند الصحابة رضي الله عنهم وهي اتخاذ المسجد في البيت -مكان في البيت منزوٍ، يفصله صاحب البيت عن البيت، ويطيبه، ويمنع دخول الحائض والإفساد فيه-؛ فهذا مسجد مؤقت، عندما يرحل الرجل من البيت يعود جزءًا من البيت ولا يكون وقفًا إسلاميًا لمسجد.

فالمساجد المؤقتة موجودة .. والناس حين كانوا يرحلون من بلد إلى بلد فأقاموا مدة، يقيمون مسجدًا أو مؤقتًا، فيجب إعمال احكام المسجد فيه، يجب؛ وعندما ينتهي يعود حكمه كبقية أحكام الأرض الأخرى المملوكة والتي يقع فيها ما يقع من أحكام.

وأما إذا وقفه صاحبه مسجدًا مدى الحياة ... الناس عندما يأتون إلى المناطق فيقيمون مسجدًا لا يوقفه أحد .. قد تكون أرض مشاع فلا يوقفونه، إلا إذا أقاموا فيها ويتخذونه مسجدًا على الدوام، فحينئذ له حكم المسجد؛ وإذا كانت الأرض لغيرهم، فيتخذون مسجدًا للصلاة، ولكنه تبقى الأرض ملكًا خاصًا لصاحبها. وبالتالي: حكم المسجد المؤقت هو مسجد حيث بقي مسجدًا، فإذا ذهب عنه اسم المسجد عاد إلى الأحكام الأخرى.

لكن الأخ السائل نبهنا على قضية، يقول:"ولا يوجد فيه مأذنة ولا محراب"؛ في الحقيقة: المآذن محدثة والمحاريب محدثة. المآذن: المكان العالي الذي يرتفع فيه، وهو إحداث حسن -يعني: من أجل مقاصد حسنة- وهو أنه يرتفع من أجل أن يراه الناس