الإحاطة؛ كـ"اعتكفت أسبوعا كله"، وقوله1: [البسيط]

402-يا ليت عدة حول كله رجب2

1 القائل: هو عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي، أحد بني خزيمة بن صاهلة وأحد شعراء العصر الأموي.

له ترجمة في شرح أشعار الهذليين للسكري: 909.

2 تخريج الشاهد: هذا عجز بيت، وصدره قوله:

لكنه شاقه أن قيل ذا رجب

وهو من شواهد: التصريح: 2/ 125، وشذور الذهب: 228/ 556، والقطر: 138/ 397، والأشموني: 793/ 2/ 407، والعيني: 4/ 96، والإنصاف: 1/ 451، وشرح المفصل: 3/ 35، وأشعار الهذليين: 91.

المفردات الغريبة: شاقه: أعجبه وهاجه، أو بعث الشوق في نفسه. والشوق: تموع النفس إلى الشيء. الحول: العام.

المعنى: يقول الشاعر: إنه أعجبه وبعث الشوق في نفسه حين قيل: هذا الشهر رجب، وتمنى أن تكون شهور العام كلها"رجب"لما يجد فيه من الخير والأنس.

الإعراب: لكنه: حرف مشبه بالفعل، والهاء ضمير متصل مبني على الضم، في محل نصب اسمه. شاقه: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والهاء ضمير متصل، مبني على الضم، في محل نصب مفعولا به. أن: حرف مصدري. قيل: فعل ماضٍ مبني للمجهول. ذا: اسم إشارة مبني على السكون، في محل رفع مبتدأ. رجب: خبر مرفوع. وجملة"شاقه رجب": في محل رفع خبر"لكن". وجملة"ذا رجب": في محل رفع نائب فاعل لـ"قيل"؛ والمصدر المؤول من"أن المصدرية وما دخلت عليه": في محل رفع فاعل"شاق". يا: حرف تنبيه. ليت: حرف مشبه بالفعل. عدة: اسم"ليت"منصوب، وهو مضاف. حول: مضاف إليه. كله: توكيد لـ"حول"مجرور، وهو مضاف، والهاء: مضاف إليه. رجب: خبر ليت مرفوع -على رواية الرفع في رجب.

ورأى بعضهم أن"رجبا"-بالنصب وليس بالرفع- وعليها فإما أن يكون الشاهد، قد جرى على اللغة الضعيفة التي تنصب بـ"ليت"وأخواتها الجزأين؛ وإما أن يكون"رجبا"مفعولا به لفعل محذوف تقع جملته خبرا لـ"ليت"؛ والتقدير: يا ليت عدة حول كله تشبه رجبا؛ والأول أفضل؛ غير أن البيت من قصيدة منصوبة الروي؛ ومطلعها:

يا للرجال ليوم الأربعاء أما ... ينفك يحدث لي بعد النهى طربا

موطن الشاهد:"حول كله".

وجه الاستشهاد: توكيد النكرة"حول"على رأي الكوفيين؛ لكونها محدودة؛ لأن العامة معلوم الأول والآخر؛ ولفظ التوكيد"كله"من الألفاظ الدالة على الإحاطة؛ وهذا مذهب الكوفيين، وهو ما ارتضاه ابن مالك.