نحو: {مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ} 1، {عَمَّا قَلِيلٍ} 2، {فَبِمَا نَقْضِهِمْ} 3.

[زيادة"ما"بعد"رب"و"الكاف"] :

وبعد"رب"و"الكاف"؛ فيبقى العمل قليلا؛ كقوله4: [الخفيف]

308-ربما ضربة بسيف صقيل5

= يؤولون هذا الشاهد ونحوه على أن"ما"مصدرية، والفعل بعدها في تأويل مصدر مجرور بالباء أو من، فتقدير البيت الأول: فبرؤيتنا إياك، وتقدير الثاني: وإنا لمن ضربنا الكبش. هذا وقد زاد جماعة أن"ما"تزاد بعد اللام أيضا فلا تكفها عن عمل الجزء واستدلوا بقول الأعشى:

إلى ملك خير أربابه ... فإن لما كل شيء قرارا

مغني اللبيب: 408-409.

1 71 سورة نوح، الآية: 25.

موطن الشاهد: {مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ} .

وجه الاستشهاد: مجيء"ما"زائدة بعد"من"الجارة، ولم تمنعها عن العمل في الاسم الذي بعدها، فخطيئات مجرورة بـ"من"، و"هم": في محل جر بالإضافة.

2 23 سورة المؤمنين، الآية: 40.

وجه الاستشهاد: مجيء"ما"زائدة بعد"عن"الجارة، ولم تكفها عن العمل في الاسم الذي بعدها، كما في الآية السابقة.

3 4 سورة النساء، الآية: 155،

5 سورة المائدة، الآية: 13.

موطن الشاهد: {فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ} .

وجه الاستشهاد: مجيء"ما"زائدة بعد الباء الجارة، ولم تكفها عن العمل في الاسم الذي بعدها؛ و"نقضهم": اسم مجرور بالباء، و"هم": في محل جر بالإضافة.

4 القائل: هو عدي بن الرعلاء الغساني، شاعر جاهلي، اشتهر بنسبته إلى أمه، وضاع اسم أبيه، وهو صاحب القصيدة التي منها البيت المشهور:

ليس من مات فاستراح بميت

إنما الميت ميت الأحياء

الخزانة: 4/ 187، الأصمعيات: 170، المرزباني: 252، الأعلام: 4/ 220.

5 تخريج الشاهد: هذا صدر بيت، وعجزه قوله:

بين بصرى وطعنة نجلاء