نحو: {مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُم} 1، {وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ} 2،

1"4"سورة النساء، الآية: 66.

أوجه القراءات: قرأ برفع"قليل"السبعة غير ابن عامر؛ وقرأ بنصب"قليلا"ابن عامر، وعيسى بن عمرو، وإسحاق، وأبي، وأنس. انظر الإتحاف: 192، وإعراب القرآن، للنحاس: 1/ 431، وحجة القراءات، لأبي زرعة: 206.

توجيه القراءات: على قراءة الرفع، يكون"قليل"بدلا من الضمير المتصل بالفعل"فعلوه"ومحل الواو الرفع؛ لأنه فاعل؛ وعلى قراءة النصب، يكون"قليلا"منصوبا على الاستثناء؛ لأن التقدير: أستثني قليلا منهم.

موطن الشاهد: {مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ} .

وجه الاستشهاد: مجيء ما قبل"إلا"مسبوقا بـ"ما"النافية"ما فعلوه"فيعرب ما بعد"إلا"بدلا من الضمير المتصل بالفعل؛ بدل بعض من كل -عند البصريين- وذكر الشيخ خالد الأزهي أنه على نية تكرار العامل؛ إذ التقدير: ما فعلوه إلا فعله قليل منهم؛ وهو عطف نسق عند الكوفيين كما أسلفنا. انظر شرح التصريح: 1/ 350.

2"11"سورة هود، الآية: 81.

أوجه القراءات: قرأ بالرفع ابن كثير، وأبو عمرو، وابن محيصن، واليزيدي، والحسن؛ وقرأ الباقون بالنصب. الإتحاف: 259، وإعراب القرآن: 2/ 5، والبحر المحيط: 5/ 248.

توجيه القراءات: على قراءة الرفع في"امرأتك"على أنها بدل بعض من كل في قوله"أحد"؛ وعلى قراءة النصب على تقدير: أستثني امرأتك؛ فيكون"امرأتك"منصوبا على الاستثناء.

موطن الشاهد: {وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ} .

وجه الاستشهاد: مجيء ما قبل إلا مسبوقا بالنهي؛ وهو شبيه النفي، ولذا يعرب ما بعد إلا بدلا من"أحد"الواقعة فاعلا والكوفيون يعربون"امرأتك"هنا عطف نسق كما أوضحنا.