{وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا} 1؛ وقول الشاعر2: [البسيط]

469-هلا تَمُنِّنْ بوعد غير مخلفة3

1"14"سورة إبراهييم، الآية: 42.

موطن الشاهد: {لَا تَحْسَبَنَّ} .

وجه الاستشهاد: وقوع فعل"تحسبن"مؤكدا بعد"لا"الناهية الطلبية؛ وحكم هذا التوكيد كثير وشائع؛ لأن عناية الطالب بالمطلوب واهتمامه به، يستدعي تأكيده.

2 لم ينسب البيت إلى قائل معين.

3 تخريج الشاهد: هذا صدر بيت، وعجزه قوله:

كما عهدتك في أيام ذي سلم

هو من شواهد: التصريح: 2/ 204، والأشموني:"948/ 2/ 495"، والعيني: 4/ 232 والهمع: 2/ 78، والدرر: 2/ 96.

المفردات الغريبة: مخلفة: اسم فاعل مؤنث من الإخلاف؛ وهو عدم الوفاء بالوعد. ذي سلم: اسم موضع بالحجاز وبالشام.

المعنى: يطلب الشاعر إلى محبوبته بشدة وحث أن تشفق عليه وتفي بوعدها ولا تخلفه؛ كما عهدها موفية أيام كانوا مربعين بذي سلم.

الإعراب: هلا: حرف تحضيض، يفيد الحث على الفعل بعنف وشدة. تمنن: فعل مضارع مرفوضع، وعلامة رف عه النون المحذوفة؛ لتوالي الأمثال، وياء المخاطبة المحذوفة؛ لالتقاء الساكنين في محل رفع فاعل، والنون المذكورة للتوكيد؛ وحذفت نون الرفع -هنا- مع نون التوكيد الخفيفة، حملا على الثقيلة؛ وأصل الفعل: تمنينين."بعد": متعلق بـ"تمنن". غير: حال منصوب من ياء المخاطبة المحذوفة، وهو مضاف. مختلفة:

مضاف إليه مجرور. كما: الكاف حرف جر وتشبيه، وما: مصدرية؛ والمصدر المؤول من"ما المصدرية وما دخلت عليه": مجرور بالكاف؛ و"كما"متعلق بـ"تمنن". عهدتك: فعل ماضٍ مبني على السكون والتاء في محل رفع فاعل، والكاف في محل نصب مفعولا به."في أيام": متعلق بـ"عهدتك"، وأيام: مضاف. ذي: مضاف إليه، وهو مضاف. سلم: مضاف إليه مجرورا؛ وجملة"عهدتك ..."صله للموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب.

موطن الشاهد:"تَمُنِّنْ".

وجه الاستشهاد: تأكيد فعل"تمنن"؛ لكونه فعلا مضارعا واقعا بعد حرف التحضيض:"هلا".