أوّلًا: جمع الآثار وتنظيمها.

1 -جمع آثار الصحابة والتابعين من السنن الأربعة بشروطٍ، وهي:

أ) أن يكون الأثر مسندًا لا معلَّقًا.

ب) أن يكون مستقِلاًّ غير متّصلٍ بالحديث المرفوع.

ج) ألا يكون مرويًّا بصيغةٍ تُلحقه بالمرفوع أو بصيغةٍ تحتمل الرفع والوقف.

د) ألا يكون مما اختلف الرواة في رفعه ووقفه، ورواه أحد أصحاب السنن الأربعة على الوجهين.

2 -ترتيب الآثار على أبواب الخطّة وفصولها.

3 -تقديم ما ورد عن الصحابة على ما ورد عن التابعين، وذلك في كلّ مبحثٍ سوى باب فضائل القرآن وعلومه وتفسيره فإن ترتيب الآثار فيه بترتيب السور والآيات.

4 -نقل الأثر من المصدر الذي أختار لفظه بسنده ومتنه تحت عنوان المبحث، وترقيمه برقمٍ متسلسلٍ.

ثانيًا: تخريج الآثار.

1 -تخريج الأثر من مصادر السنّة:

أ) فإن كان في الصحيحين أو أحدهما مسندًا فإني أكتفي بالعزو إليهما.

ب) وإن كان في أحدهما معلَّقًا أولم يكنْ فيهما فأخرّجه من المصادر الأخرى وأرتّبها حسب وفيات مؤلِّفيها.

2 -العناية بذكر المتابعات والشواهد عند الحاجة.

3 -العزو في متن البحث بذكر اسم المصنِّف فقط، إلا إذا دعت الحاجة إلى ذكر اسم الكتاب فإني أذكره، والعزو في الحاشية إلى الكتب الستّة بذكر الكتاب والباب ورقم الجزء والصفحة ورقم الحديث، وإلى المصادر الأخرى بذكر اسم المصدر بما اشتهر به والكتاب والباب إن وُجدا ورقم الجزء والصفحة ورقم الحديث إن وُجد.