(100) عن عمرو بن ميمونٍ قال: ما أخطأني ابن مسعودٍ - رضي الله عنه - عشيّةَ خميسٍ إلا أتيتُه فيه، قال: فما سمعتُه يقول بشيءٍ قطّ: (قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) ، فلما كان ذات عشيّةٍ قال: (قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) ، قال: فنكس. قال: فنظرتُ إليه فهو قائمٌ، محلَّلةٌ أزرارُ قميصه، قد اغْرَوْرَقَتْ عيناه وانتفختْ أوداجه، قال: (أو دون ذلك، أو فوق ذلك، أو قريبًا من ذلك، أو شبيهًا بذلك) .
تخريج الأثر:
أخرجه ابن ماجه، قال: (حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدّثنا معاذ بن معاذٍ، عن ابن عَونٍ، حدّثنا مسلمٌ البَطِين، عن إبراهيم التيميّ، عن أبيه، عن عمرو بن ميمونٍ) ، فذكره [1] [2] .
(1) سنن ابن ماجه، المقدِّمة، باب التوقِّي في الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، 1/ 22 - 23، ح 23.
(2) تراجم الرواة:
1 -أبو بكر (عبدالله بن محمّد) بن أبي شيبة (إبراهيم بن عثمان العبسيّ) ، ثقةٌ حافظٌ، صاحب تصانيف، 10، خ م د س ق. تقدّم.
2 -معاذ بن معاذ بن نصر بن حسّانٍ العنبريّ، أبو المثنّى البصريّ القاضي.
روى عن حُميدٍ الطويل وسليمان التيميّ (وعبدالله بن عَونٍ) ، وعنه ابناه عُبيدالله ومثنّى وأحمد بن حنبلٍ ومحمّد بن بشّارٍ بندارٌ.
ثقةٌ متقنٌ، من كبار التاسعة، مات سنة ستٍّ وتسعين، ع.
ترجمته في: التقريب ص 952، وانظر: تهذيب الكمال 28/ 132، الكاشف 2/ 354 - 355.
3 -عبدالله بن عَون بن أرْطَبان المزنيّ مولاهم، ثقةٌ ثبتٌ فاضلٌ، 6، ع. تقدّم.
4 -مسلم بن عمران البَطِين، ثقةٌ، 6، ع. تقدّم.
5 -إبراهيم بن يزيد بن شَرِيكٍ التيميّ، أبو أسماء الكوفيّ العابد.
روى عن عائشة مرسلًا، وعن أنسٍ (وأبيه) وعمرو بن ميمون، وعنه سليمان الأعمش ومسلمٌ البطين وعِدّة.
قال ابن حجرٍ: (ثقةٌ، إلا أنه يرسِل ويدلِّس) . أرسل عن عائشة وحفصة وغيرهما. انظر: جامع التحصيل ص 141، تهذيب التهذيب 1/ 177.
ولم يذكرْه ابن حجرٍ في مراتب المدلِّسين، وإنما نقل عن الكرابيسيّ قوله: (حدّث عن زيد بن وهبٍ قليلًا، أكثرها مدلَّسةٌ) . تهذيب التهذيب 1/ 177. والأقرب أنه لا ينبغي ردّ عنعنته؛ لأن تدليسه مقيَّدٌ بشيخٍ مع قلّة روايته عنه، وأكثر حديثه في الصحيحين بالعنعنة.
من الخامسة، مات سنة اثنتين وتسعين، وله أربعون سنةً، ع.
ترجمته في: التقريب ص 118، وانظر: تهذيب الكمال 2/ 232، الكاشف 1/ 42 - 43.
6 -يزيد بن شَرِيك بن طارقٍ التيميّ، (أبو إبراهيم) الكوفيّ.
روى عن عمر (وعليٍّ وحُذيفة) وأبي ذرٍّ - رضي الله عنهم -، وعنه ابنه إبراهيم وإبراهيم النخعيّ والحكم بن عُتيبة (وغيرهم) .
قال ابن حجرٍ: (ثقةٌ، يُقال: إنه أدرك الجاهلية) . وانظر: الإصابة (القسم الثالث) 6/ 700.
من الثانية، مات في خلافة عبدالملك، ع.
ترجمته في: التقريب ص 1076، وانظر: تهذيب الكمال 32/ 160، الكاشف 2/ 502.
7 -عمرو بن ميمون الأوديّ، مخضرمٌ مشهورٌ، ثقةٌ عابدٌ، (2) ، ع. تقدّم.