وهكذا نجد أن جميع المذاهب ترى جواز تأخير دفع الزكاة إلى المستحقين بعد وقت الوجوب في حالات معينة, وأنه إذا جاز التأخير ودفعها مرة واحدة في وقت ما فإنه يجوز دفعها في أوقات متفرقة بحسب المصلحة.

ثانيًا: التطبيق المعاصر لصرف الزكاة فورا أو على أقساط

أ) بالنسبة لأموال الزكاة، فإن المقصود دفعة على دفعات أو متأخرًا هو الأموال التى تبقى مثل النقود والمواشى، وأما الزروع التى لا تجف ولا تيبس فتدفع فورًا.

ب) بالنسبة للمستحقين أو المنصرف إليهم، فإن المقصود الدفع إليهم من الفورية أوالجدولة ويكون كالآتى:

1 -فقراء العجز الذين يدفع إليهم لمواجهة متطلبات الحياة المتكررة من طعام وشراب، الأفضل الدفع إليهم على أقساط كل شهر.

2 -للفقراء والمساكين العاطلين يقدم لهم التمويل اللازم بصفة رأس مال لشراء مستلزمات العمل مرة واحدة

3 -للعاملين عليها يدفع لهم رواتب شهرية بقدر ما حصلوا من الزكاة وفي ضوء المسمى لهم.

4 -للغارمين: يدفع عنهم الدين مرة واحدة لكل واحد بحسب وقت تواجده.

6 -في الرقاب: يدفع عن كل واحد منهم مرة واحدة.

7 -في سبيل الله: يدفع لهم أو يشترى لهم مرة واحدة أو على دفعات.

8 -ابن السبيل: يدفع عنهم ما يحتاجونه مرة واحدة ولكل واحد منهم بحسب وقت.