558-وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ, قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ, أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ (1) , عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, عَنْ بِلاَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.
وَفِي حَدِيثِ عِيسَى: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ, حَدَّثَنِي بِلاَلٌ.
(1) قال ابن عمار الشهيد: «وهذا حديث قد اختلف فيه على الأَعمش:
فرواه أَبو معاوية, وعيسى, وابن فُضيل, وعلي بن مُسْهر, وجماعة هكذا.
ورواه زائدة بن قدامة, وعمار بن رزيق, عن الأَعمش, عن الحكم, عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى, عن البراء, عن بلال.
وزائدة, ثبت, متقن.
ورواه سُفيان الثوري, عن الأَعمش, عن الحكم, عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى, عن بلال. لم يذكر بينهما لا كعبًا, ولا البراء.
وروايته أثبت الروايات.
وقد رواه عن الحكم, غير الأَعمش أيضًا: شعبة, ومنصور بن المعتمر, وأبان بن تغلب, وزيد بن أبي أُنَيْسَة, وجماعة, عن الحكم, عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى, عن بلال, كما رواه الثوري, عن الأَعمش.
وحديث الثوري عندنا أصح من حديث غيره.
وابن أبي ليلى, لم يَلْقَ بِلاَلًا». «علل أحاديث صحيح مسلم» (7) .