وَمَنْقُولٌ عَنْ قَوْمٍ غَيْرِ مَرْضِيِّينَ مِمَّنْ ذَمَّ الرِّوَايَةِ عَنْهُمْ أَئِمَّةُ أَهْلِ الْحَدِيثِ (1) مِثْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ, وَشُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ, وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ, وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ, وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ, وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَئِمَّةِ, لِمَا سَهُلَ عَلَيْنَا الاِنْتِصَابُ لِمَا سَأَلْتَ مِنَ التَّمْيِيزِ, وَالتَّحْصِيلِ.
وَلَكِنْ مِنْ أَجْلِ مَا أَعْلَمْنَاكَ مِنْ نَشْرِ الْقَوْمِ الأَخْبَارِ الْمُنْكَرَةِ بِالأَسَانِيدِ الضِّعَافِ الْمَجْهُولَةِ, وَقَذْفِهِمْ بها إِلَى الْعَوَامِّ الَّذِينَ لاَ يَعْرِفُونَ عُيُوبَهَا, خَفَّ عَلَى قُلُوبِنَا إِجَابَتُكَ إِلَى مَا سَأَلْتَ.
(1) في حاشية الطبعة التركية (1/6) : في نسخة: «ائمة الحديث» .