والتناوش: التناول بالواو، إلا أنهم قلبوا الواو همزةً لانضمامها، كما قالوا: أدْؤُوٌ وسُؤُرٌ الإِسْحل، {وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ} .

وقرأ الباقون {التَّنَاوُشُ} بالواو من غير همزٍ.

والوجه أنه التناوش بالواو على ما سبق، فأجروه على الأصل، ولم يقلبوا واوه همزةً.

فيها: ثلاث ياءات إضافةٍ، وهن {مِنْ عِبَادِي الشَّكُورُ} ، {إِنْ أَجْرِي إِلَّا عَلَى} {رَبِّي إِنَّهُ} .

ففتح نافع وأبو عمرو ثلاثهن، وأسكن حمزة ثلاثهن.

وفتح ابن كثير وعاصم -ياش- والكسائي ويعقوب {عِبَادِيَ الشَّكُور} وأسكنوا الأخريين.