والوجه أن الضعف والضعف لغتان، كالفقر والفقر، وزعموا أن الضم قراءة النبي صلى الله عليه (وسلم) .

18 - {أَن تَكُونَ لَهُ أَسْرَى} [آية/ 67] بالتاء:

قرأها أبو عمرو ويعقوب.

والوجه أن لفظ الأسرى مؤنث؛ لكونه جمعًا، فأنث الفعل لذلك.

وقرأ الباقون {أَن يَكُونَ لَهُ} بالياء.

والوجه أن ههنا قد اجتمعت ثلاثة أشياء كلها يحسن تذكير الفعل:

أحدها: تقدم الفعل.

والثاني: أن الأسرى مذكرون.

والثالث: أنه فصل بين الفعل وفاعله بالجار والمجرور.

وكل واحد منها إذا انفرد حسن معه تذكير الفعل؛ فلأن يحسن عند اجتماعها أولى.

19 - {مِّنَ الأَسْارَى} [آية/ 70] بالألف:

قرأها أبو عمرو وحده، وقرأ الباقون {الأَسْرَى} بغير ألف.