ج / 8 ص -257- وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهُ لَقَبُ خَيْرٍ، وَاخْتَلَفُوا فِي سَبَبِ تَسْمِيَتِهِ عَتِيقًا فَرَوَيْنَا عَنْ عَائِشَةَ مِنْ أَوْجُهٍ1 أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"أَبُو بَكْرٍ عَتِيقُ اللَّهِ مِنْ النَّارِ"فَمِنْ يَوْمِئِذٍ سُمِّيَ عَتِيقًا، وَقَالَ مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ النَّسَبِ: سُمِّيَ عَتِيقًا؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي نَسَبِهِ شَيْءٌ يُعَابُ بِهِ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ، وَمِنْ ذَلِكَ أَبُو تُرَابٍ لَقَبُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه كُنْيَتُهُ أَبُو الْحَسَنِ، ثَبَتَ فِي"الصَّحِيحِ":"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَهُ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ وَعَلَيْهِ التُّرَابُ فَقَالَ: قُمْ أَبَا تُرَابٍ"فَلَزِمَهُ هَذَا اللَّقَبُ الْحَسَنُ، رَوَيْنَا هَذَا فِي"الصَّحِيحَيْنِ"عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَهْلٌ:"وَكَانَتْ أَحَبَّ، أَسْمَاءِ عَلِيٍّ إلَيْهِ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ، إنْ يُدْعَى بِهَا"وَمِنْ ذَلِكَ ذُو الْيَدَيْنِ وَاسْمُهُ الْخِرْبَاقُ - بِكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، وَآخِرُهُ قَافٌ - كَانَ فِي يَدِهِ طُولٌ ثَبَتَ فِي"الصَّحِيحِ"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"كَانَ يَدْعُوهُ ذَا الْيَدَيْنِ"وَاَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

الثَّامِنَةُ: اتَّفَقُوا عَلَى جَوَازِ تَرْخِيمِ الِاسْمِ الْمُنْتَقَصِ إذَا لَمْ يَتَأَذَّ بِذَلِكَ صَاحِبُهُ ثَبَتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"رَخَّمَ أَسْمَاءَ جَمَاعَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ فَقَالَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: يَا أَبَا هِرٍّ، وَلِعَائِشَةَ: يَا عَائِشُ وَلِأَنْجَشَةَ: يَا أَنْجَشُ".

التَّاسِعَةُ: يُسْتَحَبُّ لِلْوَلَدِ وَالتِّلْمِيذِ وَالْغُلَامِ أَنْ لَا يُسَمِّيَ أَبَاهُ وَمُعَلِّمَهُ وَسَيِّدَهُ بِاسْمِهِ رَوَيْنَا فِي كِتَابِ ابْنِ السُّنِّيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم2:"رَأَى رَجُلًا مَعَهُ غُلَامٌ، فَقَالَ لِلْغُلَامِ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: أَبِي قَالَ: لَا تَمْشِ أَمَامَهُ وَلَا تُسْتَسَبَّ لَهُ وَلَا تَجْلِسْ قَبْلَهُ وَلَا تَدْعُهُ بِاسْمِهِ"وَمَعْنَى لَا تُسْتَسَبَّ لَهُ أَيْ لَا تَفْعَلْ فِعْلًا تَتَعَرَّضُ فِيهِ لَأَنْ يَسُبَّك عَلَيْهِ أَبُوك زَجْرًا وَتَأْدِيبًا، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ - بِفَتْحِ، الزَّايِ، وَإِسْكَانِ، الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ - قَالَ:"يُقَالُ مِنْ الْعُقُوقِ أَنْ تُسَمِّيَ أَبَاك، وَأَنْ تَمْشِيَ أَمَامَهُ".

الْعَاشِرَةُ: إذَا لَمْ يَعْرِفْ اسْمَ مَنْ يُنَادِيهِ نَادَاهُ بِعِبَارَةٍ لَا يَتَأَذَّى بِهَا كَيَا أَخِي يَا فَقِيرُ يَا فَقِيهُ يَا صَاحِبَ الثَّوْبِ الْفُلَانِيِّ، وَنَحْوِ، ذَلِكَ، وَفِي"سُنَنِ أَبِي دَاوُد"أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ يَمْشِي بَيْنَ الْقُبُورِ3:"يَا صَاحِبَ، السِّبْتِيَّتَيْنِ وَيْحَك أَلْقِ سِبْتِيَّتَيْك"وَقَدْ سَبَقَ بَيَانُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِ"الْجَنَائِزِ"فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَفِي كِتَابِ ابْنِ السُّنِّيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم:"كَانَ إذَا لَمْ يَحْفَظْ اسْمَ الرَّجُلِ قَالَ: يَا ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ".

الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ: يَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُخَاطِبَ مَنْ يَتْبَعُهُ مِنْ وَلَدٍ وَغُلَامٍ وَمُتَعَلِّمٍ وَنَحْوِهِمْ بِاسْمٍ قَبِيحٍ تَأْدِيبًا وَزَجْرًا وَرِيَاضَةً، فَفِي"الصَّحِيحَيْنِ"أَنَّ"أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضي الله عنه قَالَ لِابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: يَا"

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 حديث عائشة رضي الله عنها (أبو بكر عتيق الله من النار) لم يروه سوى أبي نعيم في"المعرفة"وفي إسناده إسحاق بن يحيى بن طلحة متروك ولعل الإمام الحافظ أبا زكريا رضي الله عنه كانت له إلى الحديث طرق أخرى ولكنه لم يروها لنا ولم يسجل لنا إسناده بما رواه عن شيوخه.

2 وأخرجه الطبراني في"الأوسط"عن عائشة رواية ابن السني هذه في"عمل اليوم والليلة" (ط) .

3 ورواه أبو داود الطيالسي وأحمد في"مسنده"والنسائي وابن ماجه والطحاوي في"معاني الآثار"وأبو عوانة وابن حبان والجارودي والحاكم في"المستدرك"والطبراني في"الكبير"عن بشير بن سهيل عن بشير بن الخصاصية والطبراني وابن السني في"عمل اليوم والليلة"عن عصمة بن مالك (ط) .