بسم الله الرحمان الرحيم

نظرية العقد عند فقهاء الإسلام

الفقه في اللغة: الفهم واختلف العلماء حوله فذهب فريق الى أنه هومطلق الفهم وذهب المحققون الى أنه هو الفهم الدقيق العميق النافذ الى جوهر الأشياء وحقيقتها وفي ذلك يقول تعالى"فما لهؤلاء القوم لايكادون يفقهون حديثا"ويقول الرسول الكريم عليه السلام"من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين".

وفي الاصطلاح: هو كما عرفه الشافعي"العلم بالاحكام الشرعية العملية المكتسب من ادلتها التفصيلية"

هي أعمال المكلفين من حيث مطالبتهم بها شرعا إما فعلا أو تركا أو تخييرا.

والاحكام الشرعية العملية التي يتناولها الفقه تنقسم عند جمهور الفقهاء الى قسمين رئيسن هما:

1 -أحكام العبادات: وهي التي تتناول الاحكام المبينة لعلاقة العبد بربه.

2 -أحكام المعاملات: وهي التي تتناول الأحكام الشرعية المنظمة لتعامل الناس في الدنيا، فهي بذلك الأحكام المبينة لعلاقة الناس بعضهم ببعض في الدنيا وتشتمل على:

1 -الاحكام المتعلقة بالاحوال الشخصية: وهي الاحكام التي تنظم العلاقات الأسرية.

2 -الاحكام المدنية: وهي التي تنظم العلاقات المالية.

3 -الاحكام الجنائية: وهي التي تتناول عقوبات الجرائم المقترفة.

4 -أحكام المرافعات: وهي التي تتعلق بالقضاء وإجراءات إقامة العدل.

5 -أحكام دستورية: وهي المتعلقة بنظام الحكم وأصوله.

6 -أحكام دولية: وهي المنظمة لعلاقة الدولة الاسلامية بغيرها.

للفقه الاسلامي خصائص يتميز بها عن الشرائع والقوانين الاخرى من ذلك:

1 -الربانية: فهو تشريع سماوي وليس وضعي.

2 -الشمول: فهو يتناول علاقة الانسان بربه وبغيره العبادات و المعاملات.