الصفحة 99 من 104

الحديث السادس والعشرون حديث دحية الكلبي وفيه أمر الرسول له بأن تجعل امرأته تحت القبطية ثوبًا يمنع تشكل جسمها بالقبطية. ... 99 - 100

فصل - 7 - وفيه الآثار عن الصحابة بالتستر الذي أَمَرت به الآيات والأحاديث. ... 101

الحديث الأول حديث عمر بن الخطاب وفيه تفسيره آية الجائية (على استحياء) بأنها متسترة على وجهها. ... 101

الحديث الثاني حديث عائشة وفيه بيانها للتجلبب بسدل الجلباب من فوق الرأس على الوجه. ... 102

الحديث الثالث حديث ابن عباس وفيه تفسيره إدناء (الجلباب) على الوجه. ... 102

الحديث الرابع حديث فاطمة بنت المنذر أن أسماء قالت: كنا نغطي وجوهنا من الرجال وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام، ودلالته على ستر الوجه لدى السلف. ... 103

الحديث الخامس حديث فاطمة بنت المنذر أيضًا وفيه قولها: كنا نُخمِّر وجوهنا ونحن محرمات، ونحن مع أسماء بنت أبي بكر ... ... 104

الحديث السادس حديث عائشة في قصة الإفك وفيه أن صفوان ابن معطل السلمي عرف سوادها لأنه كان يعرفها قبل الحجاب ... ... 104

الحديث السابع حديث صفية بنت شيبة وفيه أمر الرسول لعائشة بأن تعتمر مع أخيها عبدالرحمن وتناول عبدالرحمن لها بشيء في يده حين حسرت خمارها في ليلة شديدة الحر، ودلالة هذه الآثار على الاحتجاب المطلوب. ... 104 - 105

ذكر ابن رسلان اتفاق المسلمين على منع النساء أن يخرجن سافرات الوجوه. ... 106

قول الحافظ ابن حجر إن العمل استمر على خروج النساء ... متنقبات لئلا يراهن الرجال، وقول الغزالي: لم تزل النساء يخرجن متنقبات. ... 106

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت