وعن عبد الله بن عَمْرِو بنِ العاص قال: أُخْبِرَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- أنه يقول: لأقومَنَّ الليل، ولأصُومَنَّ النَّهارَ ما عِشْتُ. فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: (( آنْتَ الذي تقولُ ذلكَ؟ ) )فقلتُ له: قد قلْتُه يا رسولَ الله.

فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: (( فإنَّك لا تستطيعُ ذلك، فصُمْ وأفطِرْ، ونَمْ وقُمْ، وصُمْ من الشَّهْرِ ثلاثةَ أَيَّامٍ؛ فإنَّ الحسنةَ بعشْرِ أمثالِها، وذلك مثلُ صيامِ الدَّهْرِ ) ).

قال: قلتُ: فإني أُطِيقُ أفضلَ من ذلك.

قال: (( صُمْ يومًا، وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ ) ).

قال: قلتُ: فإني أُطِيقُ أفضلَ من ذلك يا رسول الله.

قال: (( صُمْ يومًا، وأفطِرْ يومًا، وذلك صيامُ داودَ - عليه السَّلام - وهو أعْدَلُ الصِّيام ) ).

قال: قلت: فإنّي أُطِيقُ أفضلَ من ذلك.

قال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: (( لا أفضلَ من ذلك ) ).

قال عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو رضي الله عنهما: لأن أكُونَ قَبِلْتُ الثَّلاثةَ الأَيَّامَ التي قال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- أحبُّ إليَّ من أهلي ومالي. أخرجه مسلم [1] .

قال الإمام النووي رحمه الله: (( حاصل الحديث: بيانُ رفقِ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأمته وشفقتِه عليهم، وإرشادُهم إلى مصالحهم، وحثُّهم على ما يطيقون الدوام عليه، ونهيُهم عن التَّعمُّق والإكثار من العبادات التي يُخاف عليهم المللُ بسببها، أو تركُها أو تركُ بعضها ... ) ) [2] .

ونقل أبو حامد الغزالي رحمه الله عن بعضهم قوله: (( ما أحسن الإيمان يزينه العلم، وما أحسن العلم يزينه العمل، وما أحسن العمل يزينه الرِّفق ... ) ) [3] .

(1) مسلم: كتاب الصيام - باب النهي عن صوم الدهر ... 2: 812 حديث 181 (1159) .

(2) (( شرح صحيح مسلم ) )8: 39 - 40.

(3) (( إحياء علوم الدين ) )3: 198.