14.نهى النبي عن النذر وقال: (( إنه لا يأتي بخير، وإنما يستخرج به من البخيل ) )؛ رواه أحمد في مسنده.

15. (( النذر لا يقدم شيئًا ولا يؤخره، وإنما يستخرج بالنذر من البخيل ) )؛ رواه أحمد في مسنده.

16.نهى عن النذر وقال: (( إنه لا يأتي بخير، وإنما يستخرج به من البخيل ) )؛ رواه ابن أبي شيبة.

* الألفاظ التي ورد بها طريق أبي هريرة رضي الله عنه:

1 - (( لا يأتِ - ابنَ آدم - النذر بشيء لم يكن قد قدرته، ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له، أستخرج به من البخيل ) )؛ رواه البخاري في صحيحه، كتاب القدر، باب إلقاء النذر العبد إلى القدر (9، 6608) [1] .

2 - (( لا يأتي - ابن آدم - النذرُ بشيء لم يكن قدر له، ولكن يلقيه النذر إلى القدر قد قدر له، فيستخرج الله به من البخيل، فيؤتي عليه ما لم يكن يؤتي عليه من قبل ) )؛ رواه البخاري في صحيحه، كتاب الأيمان والنذور، باب الوفاء بالنذر، وقوله تعالى: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ} [الإنسان: 7] (1، 6694) [2] .

3 - (( لا تنذروا؛ فإن النذر لا يغني من القدر شيئًا، وإنما يستخرج به من البخيل ) )؛ رواه مسلم في صحيحه، كتاب النذر، باب النهي عن النذر وأنه لا يرد شيئًا (1، 1640) [3] .

4 -"نهى عن النذر، وقال: (( لا يرد شيئًا من القدر، وإنما يستخرج به من البخيل ) )؛ رواه مسلم في صحيحه، كتاب النذر، باب النهي عن النذر وأنه لا يرد شيئًا (1، 1640) [4] ."

5 - (( النذر لا يقرب من ابن آدم شيئًا لم يكن الله قدره له، ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرج ) )؛ رواه مسلم في صحيحه، كتاب النذر، باب النهي عن النذر وأنه لا يرد شيئًا (1، 1640) [5] .

(1) - رائد صبري بن أبي علفة، الكتب الستة - البخاري، مسلم، أبو داود، الترمذي، النسائي، ابن ماجه - (ط 1، ج 1، الرياض، مكتبة الرشد، 1426 ه - 2005 م) ص 648.

(2) - مرجع سابق ص 655.

(3) - مرجع سابق ص 1074.

(4) - مرجع سابق ص 1074.

(5) - مرجع سابق ص 1074.