فارسية- 234 (1015 هـ) ، انظر ما كتبه إيفانوف عن طبقات الأنصارى بلغة هرات القديمة:
وهناك مختصر من الأصل العربى في كوبريلى 1603 (من 212 ب- 245 أ، 743 هـ) .
3 - «مناهج العارفين» :
عرض موجز للتصوف، برلين 2821 (من ورقة 22 - 28) ، ميونيخ 264 (من 66 ب- 73) [119] ، مانشستر 323 (58 ورقة، في القرن الحادى عشر الهجرى، انظر: الفهرس رقم 101) .
وبعنوان: «سلوك مناهج العارفين» ، منجانا 905 (10 ورقة، في القرن الثامن الهجرى فهرس 635) .
4 - «جوامع آداب الصوفية» :
برلين 3081 [120] (من ورقة 58 - 73) [121] ، ومنه مختصر ذو ترجمة كتبت بلغة جاوة بين سطور النص العربى، ليدن، مخطوطات شرقية 1842 (من ورقة 173 - 246، انظر: فورهوف 98) .
5 - «كتاب عيوب النفس ومداواتها» :
برلين 3131 (من ورقة 28 - 36) ، المتحف البريطانى 228، مخطوطات شرقية 3122 (10 ورقات، القرن الثانى عشر الهجرى) ، برتو باشا 616/ 10 (من 42 أ- 51 أالقرن العاشر الهجرى) ، كوبريلى 1603/ 8 (200 أ- 218 ب، 739 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 173) ، الجامع الكبير في بورسة 1543/ 4 (من 76 أ- 89 أ، 471 هـ، انظر: ريتر، (Ritter ,Oriens 3 /62 تيمور بالقاهرة، تصوف 74(من ورقة 1 - 16) ، سراى، أمانة 1762/ 4 (11 ورقة، القرن الثامن الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 174) .
خالد أفندى باستنبول 726/ 5 (من 42 أ- 51 أ، القرن الحادى عشر الهجرى) ، حميدية 1447/ 70 (من 278 ب- 283 ب، على الهامش، 812 هـ) ، شهيد على 1345/ 1 (من 1 - 7 ب، القرن الثامن الهجرى) ، باريس 5722 (من ورقة 166 - 178) . وكذلك 5727 (من 37 - 41، انظر: فايدا 719) ، منجانا 905 (13 ورقة، القرن الثامن الهجرى، فهرس 635) ، القاهرة، ملحق 2/ 146، رقم 21504 ب (من ورقة 1 - 16) ، الرباط 1419 (من 151 ب- 152 أ، انظر: فهرس 1/ 178) اليوسيفية بمراكش 91.
وله تهذيب منظوم، بعنوان «الأندلس في شرح عيوب النفس» أو «الزجر المعيوب» لأبى العباس أحمد/ ابن محمد ابن زرّوق البرنسي (المتوفى سنة 899 هـ/ 1493 م انظر بروكلمان 2/ 253) ، الجزائر 934/ 4
(119) لا يوجد بالفهرس.
(120) ليس الرقم 3001 كما ذكر بروكلمان.
(121) كتاب: «بيان أحوال .. » المذكور عند بروكلمان، هو كتاب آخر.