1451 (238 ورقة، 823 هـ) ، القرويين بفاس 45 (636) [118] ، حاجى محمود 83 (الأول، 249 ورقة، 932) ، شهيد على 270 (117 ورقة، القرن الثامن الهجرى) ، بايزيد 554 (337 ورقة، 691 هـ، نسخة نفيسة) داماد إبراهيم 152/ 2 (481 ورقة، 728 هـ) ، إسكليب 984 (1/ 159 ورقة، القرن التاسع الهجرى) ، بورسة، حراجى زاده 128 (1/ 342 ورقة، القرن السابع الهجرى) ، تشستربيتى 3787 (قسم واحد، 212 ورقة، القرن السادس الهجرى) ، القاهرة ملحق 1/ 281 تحت رقم 23010 (249 ورقة، 736 هـ) ، طشقند 8349 (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 6/ 323) ، اليوسيفية بالرباط 6 (1155 هـ) .
ومنه مختصر بعنوان: «التفسير الصغير» الظاهرية، تفسير 249 (178 ورقة، 787 هـ، انظر: عزة حسن 1/ 188) .
2 - «طبقات الصوفية» :
هو إكمال لكتاب «الزهد» الذى ترجم فيه للصحابة والتابعين وتابعى التابعين (انظر: المقدمة ص 3) ، برلين 9972 (134 ورقة، 785 هـ) ، المتحف البريطانى، الإضافات 18520 (120 ورقة، القرن السابع الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 2 رقم 316) ، رئيس الكتاب 677 (232 ورقة، 846، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 2 رقم 316) ، بايزيد 5064 (من 1 - 104 أ، 1036 هـ) ، أسعد 2313 (131 ورقة، 986 هـ) ، قوله 2/ 239)، حاليا القاهرة، تصوف 1951 (135 ورقة، 9981 هـ) ، محمد بخارى 332 (من 7 أ- 105 ب القرن السادس الهجرى) ، مكتبة جامعة إستنبول 3934 أ (136 ورقة، القرن الحادى عشر الهجرى) ، حسين جلبى في بورسة 39/ 2(من 125 أ- 180 ب، 827 هـ، انظر:
فهرس معهد المخطوطات العربية 2 رقم 316)، تيمور بالقاهرة، تاريخ 2195 - (95 ورقة، القرن السابع الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 2 رقم 316) .
ونشر قسما من النص العربى بيدرسون بعنوان:
ونشره كاملا بيدرسون في ليدن 1960،
ونشر نور الدين شريبة نص الكتاب بالقاهرة 1953 م (انظر ريتر (Ritter ,Oriens 7 /1954 /397 - 398.: وكتب له تهذيبا بالفارسية أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن على الأنصارى(المتوفى سنة 481 هـ/ 1088 م انظر بروكلمان 1/ 433) ، نور عثمانية 2500 (276 ورقة، 839 هـ) ، نافذ باشا 426 (246 ورقة، 771 هـ) ، انظر ريتر، Ritter ,Islam 22 /93: اليوسيفية بقونية 677 (220 ورقة) ، البنغال-
(118) تحذف مخطوطة نور عثمانية رقم 319 (بالرغم مما ذكره ريتر، (Ritter ,Oriens 7 /396 ومخطوطة عاشر أو رئيس الكتاب رقم 677 حوالى سنة 1157 هـ عند بروكلمان.