ويوجد في حوزة محمد بن عبد الرزاق بن حمزة بمكة (جزء آخر، 212 ورقة، 583 هـ، ومنه نسخة مصورة القاهرة، ملحق 1/ 53 رقم 21888 ب) ، وقسم آخر بعنوان: «الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر من مسائل أحمد بن حنبل» ، الظاهرية حديث، 245/ 1 (من ورقة 1 - 31، 576 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 62، 146) .
2 - «طبقات أصحاب ابن حنبل» ، الظاهرية، مجموع 106 (قطعة، من ورقة 28 - 52، في القرن الخامس الهجرى، انظر: العش 265) .
3 - «كتاب الحث على التجارة والصناعة والعمل والإنكار على من يدّعى التوكّل وترك العمل والحجة عليهم» ، الظاهرية، مجموع 116 (من 101 - 113 ب ناقص من الآخر، في القرن السادس الهجرى) ، 118/ 6 (من 25 أ- 40 ب، سماع من 564 هـ) ، ليدن، شرقيات 6128 (31 ورقة، 1331 هـ، انظر فورهوف رقم 110) ، برلين الغربية 1807، وطبع في دمشق 1348 هـ، انظر بروكلمان ملحق المجلد الثانى 1007 رقم 110.
هو أبو محمد، الحسن بن على بن خلف البربهارى، ولد في بغداد سنة 233 هـ/ 847 م. كان شديد الإنكار على «أهل البدع» في بغداد، ولقد نجح أعداؤه في أن أوغروا عليه قلب الخليفتين القاهر العباسى والراضى العباسى. وكان يعتمد كثيرا في عرض تعاليم أحمد بن حنبل على الحسن البصرى، وعبد الله بن المبارك، ومالك بن أنس وغيرهم، وتوفى 329 هـ/ 941 م.
أ- مصادر ترجمته:
طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى 2/ 18 - 45، اللباب لابن الأثير 1/ 107، البداية والنهاية لابن كثير 11/ 201، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 319 - 323، الأعلام للزركلى 2/ 216، معجم المؤلفين لكحالة 2/ 253، وانظر كذلك لاوست: