القاهرة 1962 م انظر قنواتى فى، (MIDEO ,7 /1962 - 3 /152 - 153) : والجزء الثانى عشر إبراهيم مدكور، القاهرة بدون تاريخ، والجزء الثالث عشر أبو العلا عفيفى وغيره، القاهرة 1962 م، والجزء السادس عشر أمين الخولى، القاهرة 1960 م، والجزء السابع عشر أمين الخولى، القاهرة بدون تاريخ.
وقد رد على هذا الكتاب الشريف المرتضى (المتوفى 436 هـ/ 1044 م انظر بروكلمان 1/ 404 بكتابه «الشافى في الإمامة» ، طبع بطهران 1301 هـ. واختصره أبو جعفر الطوسى(المتوفى 432 هـ/ 1040 م) ، وطبع هذا المختصر مع الأصل بطهران 1301 هـ، (انظر الذريعة 4/ 423، 13/ 8) .
11 - «متشابه القرآن» :
صنعاء، تفسير 494 (200 ورقة، انظر فؤاد سيد في مجلة معهد المخطوطات العربية 1/ 201) .
12 - «المعتمد في أصول الدين» :
موجود بصنعاء، وتوجد منه مصورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة، انظر محمد حميد الله في مقدمة كتاب:
«المعتمد» للبصرى ص 10.
13 - «كتاب الدرس» :
توجد بقايا منه عند البصرى في كتابه «المعتمد» 208، 247، 434، 437، 492، 499، 509، 580، 629، 676، 785، 792، 919.
14 - «كتاب النهاية» :
توجد بقايا منه عند البصرى في كتابه «المعتمد» 494، 749، وأعد عبد الكريم عثمان في مقدمة كتاب «شرح الأصول الخمسة» 19 - 23 قائمة بكتب القاضى عبد الجبار.
هو إسماعيل بن على بن أحمد أبو القاسم البستى، كان تلميذا مرموقا للقاضى عبد الجبار، وكان معتزليا زيديا. توفى حوالى سنة 420 هـ/ 1029 م.