شروح المختصر: أ- شرح لأبى يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن الفرّاء (المتوفى 458 هـ/ 1065 م، انظر بروكلمان 1/ 398، والملحق 1/ 557، حيث اختلط عليه كتاب والده بكتابه) الظاهرية، فقه حنبلى 54 (ج 3، 208 ورقة، 577 هـ) ، الأزهر 1/ 643، فقه حنبلى 63 (ج 4، 129 ورقة) .
ب- «المغنى» لعبد الله بن أحمد بن قدامة (المتوفى 620 هـ/ 1233 م انظر بروكلمان 1/ 398) القاهرة ثان 1/ 552، فقه حنبلى 17 (ج 3، 5، 7 - 11) ، 18 (من ج 1 - 3، 5 - 9، 12) ، 20 (ج 1، 2، 5 - 11) ، 21 (ج 2) ، 22 (ج 7) ، 23 (من 1 - 7، 9 - 12) ، 25 (ج 1) ، 39 (ج 1، 3، 4، 8 - 11) ، 40 (جزء واحد) ، الظاهرية، فقه حنبلى 33 - 39 (ج 4 - 12) ، طرخان والدة السلطان 159 (280 ورقة، 732 هـ) ، الأزهر 2/ 649، فقه حنبلى 21 (جزءان، 208 ورقة، 205 ورقة، 928 هـ) ، وطبع مع «المقنع» لابن قدامة في 12 جزءا بالقاهرة 1348 هـ.
ج- «الواضح» لأبى طالب عبد الرحمن بن عمر بن أبى القاسم البصرى المتوفى 684 هـ/ 1285 م، انظر/ الأعلام للزركلى 4/ 93)، تشستربيتى 4947 (ج 2، 249 ورقة، في القرن الثامن الهجرى) .
وهناك معارضات لهذا الكتاب من عمل عبد العزيز بن جعفر غلام الخلّال (المتوفى 363 هـ/ 973 م) انظر رقم 13 من هذا الفصل).
وعلى هذا الكتاب الأصلى وهو كتاب المختصر اعتمد يحيى بن يوسف بن يحيى الصرصرى (المتوفى 656 هـ/ 1258 م انظر بروكلمان 1/ 250) فى كتابه: «الدّرّة اليتيمة والمحبة المستقيمة» : برلين 4511 (98 ورقة، 823 هـ) .
2 -توجد مختارات من كتابه «فوائد» برواية أبى القاسم اللالكائى (انظر رقم 20 من فصل الشافعية) .
هو أبو بكر، أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل البغدادى المعروف بالنجاد الحنبلى، ولد سنة 253 هـ/ 867 م، وروى عن أبى داود السجستانى، وأبى بكر بن أبى الدنيا وغيرهما. وعنه روى الدّار قطنى، والحاكم النيسابورى وغيرهما. كان