الجانب الأول: الخروج:

الوطء بملك اليمين لا يدخل في حد الزنا.

الجانب الثاني: التوجيه:

وجه خروج الوطء بالملك من حد الزنا ما يأتي:

1 -قوله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} [1] .

2 -قوله - صلى الله عليه وسلم: (لا توطأ حامل حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة) [2] .

(1) سورة المعارج، الآية: (29) و [30] .

(2) سنن أبي داود، كتاب الحدود، باب وطء السبايا/2157.