سودة بنت زمعة رضي الله عنها:-

سوداء بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشية العامرية. وأمها الشموس بنت قيس بن زيد بن عمرو بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصارية.

وسودة هي زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمكة بعد وفاة خديجة قبل عائشة.

وكانت قبله تحت ابن عمها السكران بن عمرو أخي سهيل بن عمرو من بني عامر بن لؤي وكان مسلما فتوفي عنها فتزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وكانت امرأة ثقيلة ثبطة وأسنت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم تصب منه ولدا إلى أن مات.

خشيت سودة أن يطلقها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: لا تطلقني وأمسكني واجعل يومي لعائشة. ففعل.

فنزلت: {فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [1] فما اصطلحا عليه من شيء فهو جائز.

وتوفيت سودة رضي الله عنها آخر خلافة عمر.

عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما:-

عائشة بنت أبي بكر الصديق الصديقة بنت الصديق أم المؤمنين زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وأشهر نسائه وأمها أم رومان ابنة عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة الكنانية.

تزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل الهجرة بسنتين وهي بكر.

وكان عمرها لما تزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ست سنين وقيل: سبع سنين. وبنى بها وهي بنت تسع سنين بالمدينة وكان جبريل قد عرض على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صورتها في سرقة حرير في المنام لما توفيت خديجة وكناها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أم عبد الله بابن أختها عبد الله بن الزبير.

وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك؟ قال (( عائشة ) ). فقلت من الرجال؟ فقال (( أبوها ) ). قلت ثم من؟ قال (( عمر بن الخطاب ) ). فعد رجالا [2] .

وعن أبي موسى الأشعري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) ) [3] .

وعن مسلم البطين مرسلًا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( عائشة زوجتي في الجنة ) ) [4] .

(1) (النساء: 128) .

(2) (أخرجه البخاري في الفضائل رقم 3462 ومسلم في الفضائل رقم 2446) .

(3) (أخرجه البخاري في الفضائل رقم 3559 ومسلم في الفضائل رقم 2384) .

(4) (ابن سعد في الطبقات 8/ 66 وصححه الألباني في صحيح الجامع 3965) .