المبحث الخامس

نماذج لبعض ابد عات العلماء وإسهاماتهم في البناء الحضاري

عرضت فيما سبق قسمًا من العلماء ممن كان له إسهامات في البناء الحضاري وكنت قد قسمتهم وفق تخصصاتهم أورد فيما يلي بعضًا من النماذج وأتوسع في ذكر نتاجهم العلمي:

أولًا: الطبري، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير (ت 310 هـ) [1] ، مؤرخ ومفسر وفقيه، صاحب أكبر كتابين في التفسير والتاريخ، ويعتبر أكبر علماء المسلمين تأليفًا وتصنيفًا.

حياته العلمية: بدأ الطبري طلب العلم بعد سنة (240 هـ) وأكثر الترحال ولقي نبلاء الرجال، قال الخطيب البغدادي: سمع محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وإسحاق بن أبي إسرائيل وأحمد بن منيع البغوي ومحمد بن حميد الرازي وأبا همام الوليد بن شجاع وأبا كريب محمد بن العلاء ويعقوب بن إبراهيم الدورقي وأبا سعيد الأشج وعمرو بن علي ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى وخلقًا كثيرًا نحوهم من أهل العراق والشام ومصر، حدَّث عنه أحمد بن كامل القاضي ومحمد بن عبد الله الشافعي ومخلد بن جعفر وآخرين [2] ثم ارتحل إلى بيروت ومنها إلى دمشق والمدينة المنورة ثم الري وخراسان، ثم استوطن الطبري بغداد وأقام بها إلى حين وفاته وكان أحد أئمة العلماء يحكم بقوله ويرجع إلى رأيه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره وكان حافظًا لكتاب الله عارفًا بالقراءات بصيرًا بالمعاني فقيهًا في أحكام القرآن عالمًا بالسنن وطُرُقِها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفًا بأقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين في الأحكام ومسائل الحلال والحرام عارفًا بأيام الناس وأخبارهم

(1) مصادر ترجمته عند: الحموي، أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي (ت 626 هـ) ، إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب (معجم الأدباء) ، ط 1، دار الكتب العلمية (بيروت، 1991 م) 5/ 242؛والنووي، يحيى بن شرف بن مري، تهذيب الأسماء واللغات، تحقيق عبده علي كوشك، ط 1، دار الفيحاء ودار المنهل (دمشق، 2006 م) 1/ 228؛ السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن (ت 911 هـ) ، طبقات المفسرين، دار الكتب العلمية (بيروت، د. ت) ص 82؛والزحيلي، محمد، الإمام الطبري، ط 2، دار القلم (دمشق، 1999 م) ص 27.

(2) تاريخ بغداد 2/ 162.