يذهب إلى منزل النسائي حتى سمع منه النسائي ما انتقاه حسبة في ذلك وكان شيخا صالحا قال له النسائي يوما يا أبا يعقوب لا تحدث عن سفيان بن وكيع، فقال اختر لنفسك يا أبا عبد الرحمن ما شئت وأنا فكل من كتبت عنه فإني أحدث عنه قال النسائي هو صدوق وقال ابن عدي ثقة، وقال الدارقطني ثقة وقال ابن يونس صدوق رجل صالح مات سنة أربع وثلاث مئة في جمادى الآخرة [1] .

حادي عشر: الرحالة[2]:

1.الجوني، الحافظ أبو عمران موسى بن سهل البصري من ثقات الرحالين، سكن بغداد (ت 307 هـ) . سمع عبد الواحد بن غياث ومحمد بن رمح المصري وطالوت بن عباد وهشام بن عمار وطبقتهم وسكن بغداد وثقه الدارقطني حدث عنه دعلج ومحمد بن المظفر وعلي بن عمر السكري وأبو بكر بن المقرئ وآخرون، مات في رجب سنة سبع وثلاث مائة وكان من علماء الحديث ومسنديهم رحمة الله [3] .

2.العلامة الرحال الجوال المقرئ المفسرالنقاش أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن زياد الموصلي ثم البغدادي (ت 351) . مولده سنة ست وستين ومائتين قاله بن أبي الفوارس روى عن إسحاق الختلي وأبي مسلم الكجي وإبراهيم بن زهير الحلواني ومحمد بن علي الصائغ المكي، وطبقتهم فأكثر وأغرب وأعجب وتلا على هارون الدمشقي الأخفش وأبي ربيعة وابن الحباب والحسن بن أبي مهران وعدة فذكر أن قراءته على بن أبي مهران في سنة خمس وثمانين ومائتين قرأ عليه خلق منهم بن مهران مؤلف الغاية وعبد العزيز الفارسي شيخ الداني والحمامي والنهرواني وعلي بن جعفر السعيدي وأبو القاسم الزيدي الحراني خاتمة أصحابه روى عنه شيخه بن مجاهد وابن شاهين والدارقطني وأبو أحمد القرطبي وأبو علي بن شاذان وخلق، وهو مصنف"كتاب شفاء الصدور في التفسير"و"كتاب غريب القرآن"و"الموضح في معاني القرآن"و"المناسك وأخبار القصاص"وذم الحسد"والمعجم الأكبر في أسماء القراء"وكتاب علل القراءات"وكتاب السبعة"وكتاب

(1) الذهبي، سير أعلام النبلاء 14/ 141.

(2) الذهبي، تذكرة الحفاظ 2/ 763، 3/ 908.

(3) الذهبي، تذكرة الحفاظ 2/ 763، والسيوطي، طبقات الحفاظ ص 323.