وتعد بغداد هي الوريث للنتاج العلمي والفكري لما كان في البصرة والكوفة ودمشق، وكانت البصرة ومنذ أكثر من نصف قرن أي منذ تأسيسها عام 14 هـ، كذلك الكوفة عام 17 هـ، وحتى بناء بغداد عام 147 هـ مركزًا للحركات العلمية والفكرية حيث نبغ فيها المحدث والفقيه والمفسر والمقرئ والنحوي والمتكلم والإخباري والنسابة وغيرهم، كما كان لدمشق حاضرة الأمويين الشيء نفسه وبشكل بارز منذ العام 41 هـ وحتى قبيل نهاية الخلافة الأموية في الشام عام 132 هـ وانتقال دفة الحكم إلى بني العباس مركز الخلافة الجديد لتكون بغداد بعدها مركزًا حضاريًا رئيسًا وإشعاعًا حضاريًا وفكريًا لعلمائها المقيمين والوافدين إليها.
ثانيًا: الاهتمام بالتعليم: ساعد هذا العامل كثيرًا في نشر العلم والثقافة والنهوض بالعلوم المختلفة منطلقين في ذلك من ديننا الحنيف الذي حث على طلب العلم و نشره، ونجده صريحًا في القرآن الكريم من قوله تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [1] } وكذلك قوله - صلى الله عليه وسلم: (طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ على كل مُسْلِمٍ .. ) [2] وتشكلت نتيجة لهذا التوجيه مراكز عديدة للتعليم منها:
1 ـ المسجد: يُعد بناء المسجد أول عمل قام به النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد هجرته إلى المدينة [3] لِما له من الأهمية القصوى في شيوع آصرة الأخوة والمحبة والعدالة والمساواة بين المسلمين، وكذلك لينصهر أشتات المسلمين في بوتقة من الوحدة الراسخة يجمعهم عليها حبل الله الذي هو كلمته وشرعه ... ليجتمع فيها المسلمون على تعلم حكم الله وشريعته متمسكين بها عن معرفة وعلم [4] ، ولم يكن المسجد موضعًا لأداء الصلاة فحسب، بل كان جامعة
(1) سورة المجادلة/الآية 11.
(2) ابن ماجه، أبو عبد الله محمد بن يزيد (ت 273 هـ) ، سنن ابن ماجه، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار الفكر (بيروت، د. ت) ، 1/ 81 رقم الحديث (224) .
(3) ابن هشام، عبد الملك بن هشام بن أيوب (ت 218 هـ) ، السيرة النبوية، تحقيق مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري، دار الخير (بيروت، 2004 م) 2/ 106؛والطبري، محمد بن جرير (310 هـ) ، تاريخ الملوك والرسل، ط 3، دار الكتب العلمية (بيروت، 2005 م) 2/ 8؛ وابن الأثير، علي بن أبي الكرم محمد بن محمد الشيباني (ت 630 هـ) ، الكامل في التاريخ، تحقيق عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي (بيروت، 2006 م) 2/ 5.
(4) البوطي، محمد سعيد رمضان، فقه السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة، ط 27، دار الفكر (بيروت، 2007 م) ص 144؛والغزالي، محمد، فقه السيرة، مطبعة الشعب (القاهرة، د. ت) ص 162؛ ود. طارق فتحي، مقدمة في الحركة العلمية العربية في المشرق الإسلامي، دار الشؤون الثقافية العامة (بغداد، 1989 م) ص 14.