قال ابن القيم×في شأن تلك النقول: =وشبههم التي ذكروها دائرة بين ثلاث أقسام:

أحدها: نقول صحيحة لا حجة لكم فيها.

والثاني: نقول كاذبة عمن نسبت إليه من وضع الفساق الفجار كما سنبينه.

والثالث: نقول مجملة محتملة لخلاف ما ذهبوا إليه+ [1] .

ثم شرع×في تفصيل ذلك.

* وقد سئل أبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني×مسألة عن العشق، وحُكْمِ مواصلة العاشق للمعشوق، وكان السؤال شعرًا مكتوبًا في رقعة، فأجابه أبو الخطاب قائلًا:

يا أيها الشيخ الأديب الذي قد فاق أهل العصر في شعره

ثم قال:

من فارق الفتنة ثم ادعى الـ ... ـعصمة قد نافق في أمره

(1) روضة المحبين ص.139