والخَبل، والرَّسيس، والداء المخامر، والود، والخُلَّة، والخِلْم، والغرام، والهُيام، والتّدْليه، والوَله، والتَّعَبُّد+ [1] .

ثم شرع×في شرح كل اسم على حدة [2] .

ولما وصل إلى اسم العشق، قال: =وأما العشق فهو أمرُّ هذه الأسماء، وأخبثها، وقلَّما ولعت به العرب، وكأنهم ستروا اسمه وكَنَّوا عنه بهذه الأسماء، فلم يكادوا يفصحون به، ولا تكاد تجده في شعرهم القديم، وإنما أولع به المتأخرون، ولم يقع هذا اللفظ في القرآن، ولا في السنة إلا في حديث سويد بن سعيد [3] + [4] .

(1) روضة المحبين ص 31.

(2) انظر: روضة المحبين من ص 32_62.

(3) يقصد بحديث سويد بن سعيد الحديث الموضوع الذي نصه=من عشق، فعف، فكتم، فمات فهو شهيد = وسيأتي الكلام عليه_ إن شاء الله_.

(4) روضة المحبين ص 43.