ج- ... أن لا يريد بعمله الدنيا، بل يريد به الآخرة. وهذا يدخل في المتابعة ولكن من باب التفصيل، فالعبد إن لم يخلص وقع في الشرك، وإن لم يتابع رسول الله، بل على خلافه، وقع في الابتداع.

فاحرص أخي المسلم على الإخلاص والمتابعة في كل أعمالك (عباداتك لله - عز وجل -) .

3 -اطلب الجنة (جمَال الوجوه) ، كما قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه: (أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ... الحديث) رواه الشيخان.

ورفع الدرجات، وفي حديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه: (فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلَاهَا دَرَجَةً ... الحديث) رواه الترمذي وأحمد (صحيح) .

4 -قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة: (فُجِّرَتْ أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنْ الْجَنَّةِ الْفُرَاتُ وَالنِّيلُ وَسَيْحَانُ وَجَيْحَانُ) رواه أحمد (حسن) .

5 -في الجنة الراحة التامة، والنعيم المقيم، فهل من مشمّر؟

قل إن شاء الله، وشمّر إلى تلك الدار.

{أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الأرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20) فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ (22) إِلا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (23) فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأكْبَرَ (24) إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ (26) }