أو بدعة [1] .

37 -الموضع السابع والثلاثون: قول الله جل شأنه: {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً} [الفرقان: 20] .

ومعنى الفتنة هنا: هو"الامتحان"، أي:"وامتحنا أيها الناس بعضكم ببعض" [2] .

38 -الموضع الثامن والثلاثون: قول الله سبحانه: {قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ} [النمل: 47] .

ومعنى الفتنة هنا: هو"الابتلاء". قال قتادة رحمه الله تعالى:"تبتلون بالطاعة والمعصية" [3] .

39 -الموضع التاسع والثلاثون: قول الحق جل شأنه: {الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} [العنكبوت: 1 - 3] .

ومعنى الفتنة هنا: هو"الابتلاء"، أي:"إن الله تعالى لابد أن يبتلي عباده المؤمنين بحسب ما عنده من الإيمان" [4] .

40 -الموضع الأربعون: قول المولى سبحانه: فَإِذَا

(1) انظر: تفسير القرآن العظيم 3/ 264.

(2) انظر: جامع البيان 18/ 194.

(3) انظر: تفسير القرآن العظيم 3/ 315.

(4) انظر: تفسير القرآن العظيم 3/ 346.