مسلم: 24].

والاستعجال ضد التأني، وهو خلق مذموم وعواقبه وخيمة سواء كان في مجال الدعوة والإصلاح، أو في مجال طلب العلم، أو في مجالات التربية. أو حتى في المجالات الدنيوية، ويكفينا قول النبي - صلى الله عليه وسلم: «ما كان الرفق في شيء إلى زانه، ولا نُزع من شيء إلا شانه» [رواه مسلم: 4698] .

أين نحن من خلق الاعتراف بالفضل لأهله: وعدم نسب الفضل للنفس. {وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} [البقرة: 237] .

وقال - صلى الله عليه وسلم: «من لم يشكر الناس لم يشكر الله» [رواه أحمد: 10850] [الترمذي: 1878] [وهو في صحيح الجامع: 6541] .

نريد أن ننسب الفضل لأهله فلا ننسب ذلك لأنفسنا.

فإذا رزقت بنعمة فقل: هذا من فضل ربي.

وإذا استفدت علمًا من أحد فقل: هذا العلم استفدته من فلان.

وإذا أسدى أحد إليك معروفًا فقل له: جزاك الله خيرًا.

قال - صلى الله عليه وسلم: « ... ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه» [صحيح أبي داود: 1468] .

وقال - صلى الله عليه وسلم: «من صنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرًا فقد أبلغ في الثناء» [رواه الترمذي وهو في صحيح الجامع: 6468] .

أين نحن من خلق الإنصاف والعدل والنظر للمحاسن؟

قال المناوي: الإنصاف والعدل توأمان نتيجتهما علة الهمة وبراءة الذمة باكتساب الفضائل وتجنب الرذائل.