[المسألة الأولى] :

أنَّ (مُمِيتٌ) اسم فاعل من (أمات) المتعدي.

والاسم للرب - عز وجل - المميت، هو سبحانه المحيي المميت.

والمميت صفة كمال مع قرينتها المحيي.

المميت اسم كمال مع قرينه المحيي، فهو سبحانه الموصوف بكونه أحيا وأمات - عز وجل -.