وقال «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين» (1) ونحو ذلك فهذا لا يدخل في البحث، وإنما المقصود إذا كان الشيء محرما فاقترن بالشيء المحرَّم بنفي الإيمان عن من فعله. والله أعلم. (2)
(1) البخاري (15) / مسلم (178) / النسائي (5013) / ابن ماجه (67)
(2) انتهى الشريط التاسع عشر.