* والجهاد ماض قائم مع الأئمة بروا أو فجروا، ولا يبطله (1) جور جائر ولا عدل عادل.

* والجمعة والعيدان (2) والحج مع السلطان، وإن لم يكونوا بررة عدولًا [ولا] (3) أتقياء.

* ودفع الخراج، والصدقات (4) ، والأعشار، والفيء، والغنيمة (5) إلى الأمراء (6) ، عدلوا فيها أم جاروا.

* والانقياد لمن (7) ولَّاه الله [عَزَّ وَجَلَّ] (8) . . . . . . . . . . . . . . . . .

= المتغلب الذي غلب على الحكم بالقوة فنسمع له ونطيع وإن لم يكن قرشيًّا، لقول النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة"أخرجه البخاري في صحيحه، ك: الأحكام، باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية رقم (7142) .

(1) في (ط) و (ح) : لا يبطله. بإسقاط (الواو) .

(2) من (ط) ، وفي (ق) و (ح) : الجمعة والعيدين.

(3) لا توجد في (ط) و (ح) .

(4) في (ط) و (ح) : ودفع الصدقات والخراج.

(5) في (ط) و (ح) : الغنائم.

(6) في (ح) : إليهم.

(7) في (ط) : إلى من.

(8) من (ح) .