وأخذنا عنهم العلم] (1) ، فكان من (2) قولهم:

* الإيمان (3) . قول وعمل، ونية، وتمسك بالسنة.

* والإيمان يزيد وينقص.

* والاستثناء في الإيمان سنة ماضية عن (4) العلماء.

* [قال] (5) : وإذا (6) سُئِل الرجل: أمؤمن أنت؟ فإنه يقول: أنا مؤمن إن شاء الله، أو مؤمن أرجو، أو يقول: آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله.

* ومن زعم أن الإيمان قول بلا عمل؛ فهو مرجئ (7) .

= عما في كتابه لشدة وثوقه به، مات سنة (227) وقيل بعدها، من العاشرة. التقريب (ص 181) ، والسير (10/ 586) .

(1) لا توجد في (ط) .

(2) لا توجد في (ط) .

(3) في (ط) و (ح) : إن الإيمان.

(4) في (ط) و (ح) : ويستثنى في الإيمان غير ألَّا يكون الاستثناء شكًّا، إنما هي سنة ماضية عند العلماء.

(5) من (ط) .

(6) في (ح) : فإذا.

(7) والمعنيّ بهذا القول: هم مرجئة الفقهاء، وإن كان قد اشتهر عند المتأخرين أنه قول الكرامية، فقول الكرامية إنما حدث متأخرًا.