أوصني، فقال: نعم عليك بتقوى الله والاستقامة، اتبع ولا تبتدع" (1) ."

ومن الآثار الواردة عن التابعين ومن بعدهم في التحذير من البدع ولزوم السنة:

قال الإمام مالك رحمه الله تعالى:"من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدًا خان الرسالة، لأن الله يقول: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} (2) فما لم يكن يومئذ دينًا لا يكون اليوم دينًا" (3) .

وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى:"أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والاقتداء بهم وترك البدع، وكل بدعة فهي ضلالة" (4) .

وقال حسان بن عطية (5) رحمه الله تعالى:"ما ابتدع قوم بدعة في"

(1) أخرجه الدارمي في السنن (1/ 50) وابن وضاح في البدع (ص 25) وابن بطة العكبري في الإبانة الكبرى (1/ 319) .

(2) سورة المائدة آية (3) .

(3) الاعتصام للشاطبي (1/ 49) .

(4) أخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (1/ 156) وذكرها أبو يعلى في طبقات الحنابلة (1/ 241) .

(5) حسان بن عطية المحاربي أبو بكر الدمشقي، الإمام الحجة، وثقه أحمد ويحيى بن معين وغيرهم.

قال الأوزاعي: ما أدركت أشد اجتهادًا ولا أعمل منه، قال الذهبي: بقي حسان إلى حدود سنة ثلاثين ومئة.

تهذيب الكمال للمزي (6/ 34) وسير أعلام النبلاء (5/ 446) وتهذيب التهذيب (2/ 251) .