الإيمان مصدر من آمن يؤمن إيمانًا، فهو مؤمن، وهو مشتق من الأمن.

قال الجوهري: الإيمان: التصديق، والله تعالى المؤمن، لأنه أمّن عباده من أن يظلمهم، وأصل آمن أأمن بهمزتين لينت الثانية. . . والأمن ضدّ الخوف (1) .

وقال ابن منظور: الإيمان ضدّ الكفر، والإيمان بمعنى التصديق ضدّه التكذيب، يقال: آمن به قوم وكذَّب به قوم (2) .

وقال الراغب الأصفهاني: آمن إنما يقال على وجهين:

أحدهما: متعدّيًا بنفسه، يقال: آمنته، أي جعلت له الأمن ومنه قيل لله مؤمن.

والثاني: غير متعدٍّ، ومعناه صار ذا أمن.

وقوله تعالى: {وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ} (3) ، قيل: معناه بمصدق لنا، إلا أن الإيمان هو التصديق الذي معه أمن (4) .

(1) الصحاح (5/ 2071) .

(2) لسان العرب (13/ 21) .

(3) سورة يوسف، آية (17) .

(4) المفردات (ص 26) .