والتجخيه والتخويه واحد ورواه بعضهم جخ
159 وقوله اذا قعد في الرابعه اماط رجليه جميعا أي نحاهما واخرجهما عن وركه اليمنى يقال مطت اميط وامطت الشيء ان نحيته
160 قال ويقنت في الصبح
والقنوت اصله القيام ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم حين سئل عن افضل الصلاه فقال طول القنوت اراد به طول القيام ومعنى القنوت في الصبح ان يدعو بعد رفعه رأسه من الركوع في الركعة الاخيره قيل لذلك الدعاء قنوت لان الداعي انما يدعو به قائما فسمى قنوتا باسم القيام والقنوت ايضا الخشوع ومنه قول الله تعالى { وقوموا لله قانتين } أي خاشعين والقنوت ايضا الطاعه & باب سجود السهو وسجود الشكر &
161 وروى المزني حديثا رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم انه رأى نغاشا فسجد شكرا لله