تحريمها ومعنى قوله { فما استمتعتم به منهن } فما نكحتموه منهن على الشريطه التي جرت في الايه آية الاحصان { أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين } أي عاقدين التزويج فما استمتعتم به منهن أي فما انتفعتم به منهن على عقد التزويج الذي جرى ذكره فآتوهن أجورهن أي مهورهن فان استمتع بالدخول بها اتم لها المهر وان استمتع بالعقد آتاها نصف المهر وكل ما انتفع به من شيء فهو متاع قال الله عز وجل { ومتعوهن } أي اعطوهن ما ينتفعن به العيب في المنكوحه

690 وروى الشافعي باسناد له عن ابن عباس انه قال اربع لا يجزن في النكاح الا ان تسمى الجنون والجذام والبرص والقرن ورواه غيره اربع لا يجزن في بيع ولا نكاح الا ان تسمى البرصاء والمجنونه والمجذومه والعفلاء قال شمر قال ابن الاعرابي العفل نبات لحم ينبت في قبل المرأه وهو القرن وانشد % ما في الدوائر من رجلي من عقل % عند الرهان وما اكوى من العفل %

والدوائر عيوب تكون بالبهائم ثم كأن هذا القائل تكلم عن لسان