972 قال الازهري القضاء في الاصل الشيء والفراغ منه قال الشاعر يرثي عمر بن الخطاب رضي الله عنه % قضيت امورا ثم غادرت بعدها % بوائج في اكمامها لم تفتف %

أي احكمت امورا وامضيتها وخلفت بعدك دواهي خافيه كامنه

ويكون القضاء امضاء الحكم ومنه قول الله عز وجل { وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب } أي امضينا وانهينا وقيل للحاكم قاض لانه يمضي الاحكام ويحكمها ويكون قضى بمعنى اوجب فيجوز ان يسمى قاضيا لايجابه الحكم على من يجب عليه وسمي حاكما لمنعه الظالم من الظلم يقال حكمت الرجل وحكمته واحكمته اذا منعته وقال الشاعر % ابنى حنيفة احكموا سفاءكم % اني اخاف عليكم ان اغضبا %

أي امنعوهم من السفه وحكمة اللجام سميت حكمه لمنعها الدابه عن ركوب رأسها والحكمه سميت حكمه لمنعها النفس عن هواها