هذه الايه صحيح من طريق النقل رواه عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عباس

714 قال ابو منصور وهذه آية مشكله وفسرها ابن عباس رضوان الله عليه وغيره من المفسرين على جهة التقريب وقدر افهام من شاهدهم من اهل العصر يعني اهل عصرهم واما اهل عصرنا فانهم لا يكادون يفهمون عنهم ما أومؤوا اليه حتى يزداد في البيان وما رأيت احدا فسر وأوضح من في هذه الايه تفسير ابن عباس ما اوضحته فتأمله تجده كما بينته فانه من اصعب معنى في مشكل القرآن والله اعلم & باب الشجاج وما فيها &

815 قال ابو منصور الازهري رحمه الله جملة ما افسره في هذا الباب فهو من كتاب السنن للشافعي ومما جمعه ابو عبيد للاصمعي وغيره ومن كتاب شمر في غريب الحديث ولم يفسر احد منهما ما فسره شمر

816 فاول الشجاج عندهم الحارصه وهي التي تحرص الجلد أي تشقه قليلا ومنه قيل حرص القصار الثوب ويقال لها الحرصه ويقال لباطن الجلد الحرصيان بالحاء لا غير وهو فعليان من الحرص وهو الشق والقشر