ش ر ج وعن النبي عليه السلام أنه قضى في الشراج من ماء المطر إذا بلغ الكعبين لا يحبسه الأعلى عن جاره الشراج السواقي وهي الأنهار الصغار جمع شرج بفتح الشين وتسكين الراء وقال في ديوان الأدب هو مسيل الماء في الحرة والحرة بالفارسية سنكستان

ك ل ء وقال عليه السلام لا تمنعوا الماء مخافة الكلإ أي لا تمنعوا الماء أن يدخل أراضيكم مخافة أن ينبت العشب فيثبت للناس فيه حق لأنه شح وهو مذموم

ق و ي وقال عليه السلام لا تمنعوا عباد الله ماء ولا كلأ ولا نارا فإنه متاع للمقوين وقوة للمستمتعين المقوون هم المسافرون يقال أقوى أي نزل بالقي بكسر القاف وهي الأرض الخالية وأقوى أي فني زاده وهما جميعا من صفات المسافرين والمتاع ما يستمتع به ق ن و القناة كاريز وجمعها قنوات وقني بضم القاف وكسر النون وتشديد الياء وهو على وزن فعول كالحلي

ر ف ق ومرافق الأرض جمع مرفق بفتح الميم وكسر الفاء وبكسر الميم وفتح القاف لغتان وهو ما يرتفق به أي ينتفع به

س ك ر وسكر النهر حبسه من حد دخل بفتح السين والسكر بكسر السين ما يسكر به الماء وفارسيته ورغ بستن والسكر بالكسر ورغ وبثق السكر من حد دخل شقه وانبثاقه انشقاقه وفارسيته ورغ ربودن

ح و ف وحافة النهر جانبه

ش ف ه وأهل الشفة هم الذين لهم حق الشرب بشفاههم وسقي دوابهم والاستقاء بالأواني دون سقي الأراضي والشفة واحدة الشفاه وأصله شفهة سقطت الهاء تخفيفا وتصغيرها شفيهة على الأصل ب ر ك والبركة الحوض وجمعها البرك

ك و ي وإذا كان لقوم كوى بكسر الكاف جمع كوة بفتح الكاف وهي مفتح يدخله الماء

ف و ه وفوهة النهر بضم الفاء وبتشديد الواو رأسه وفمه

ن ز ز نزت أرضه أي صارت ذات نز من حد ضرب والنز ما تحلب من الأرض من الماء وفارسيته زهاب

ج ز ر والفرات يجزر عن الأرض العظيمة فيصلها الرجل بأرضه فيتملكها يجزر أي ينضب عنه الماء فيظهر وجه الأرض من حد دخل وهو نقيض المد فالمد ارتفاع الماء حتى يغمر السواحل والجزر نقصانه وظهور ما تحته