أم المؤمنين قالت: توفي صبيٌّ فقلت: طوبى له، عصفور من عصافير الجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أولا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار، فخلق لهذه أهلًا ولهذه أهلًا". وأخرجه إسحاق1، وابن حبان2 من هذا الوجه.

وتابعه أيضًا يحيى بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة بمثله. أخرجه الطيالسي، عن قيس بن الربيع، عن يحيى بن إسحاق3.

فقد توبع طلحة بن يحيى على آخر الحديث دون قوله في أوله:"أو غير ذلك".

وقد أشار العقيلي إلى هذا التفصيل قال:"آخر الحديث فيه رواية من حديث الناس بأسانيد جياد، وأوله لا يحفظ إلا من هذا الوجه"4.

ولعل هذا وجه تقديم الإمام مسلم لرواية فضيل بن عمرو التي ليس فيها اللفظة المنكرة مع نزوله فيها على رواية طلحة بن يحيى، على عادته في تأخير الأحاديث المعلّة.

وممن أنكر الحديث من الوجه الذي أنكره الإمام أحمد الحافظ ابن عبد البر؛ قال:"وفي ذلك أيضًا دليل واضح على سقوط حديث طلحة بن يحيى ـ يعني هذا الحديث ـ وهذا حديث ساقط ضعيف، مردود بما ذكرناه من الآثار والإجماع، وطلحة بن يحيى ساقط ضعيف لا يحتج به، وهذا الحديث مما انفرد به فلا يعرّج عليه"5.

1مسند إسحاق بن راهويه 2/447 ح1016.

2الإحسان 1/348 ح138.

3مسند الطيالسي ص220 ح1574.

4الضعفاء للعقيلي 2/616.

5التمهيد 6/350-351.