وقد قيل إن هذا الحديث انقلب إسناده على يحيى بن يمان واختلط عليه بحديث الذي رواه عن الكلبي، عن أبي صالح، عن المطلب بن أبي وداعة: [طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار فاستسقى فأتي بإناء من نبيذ فلما رفعه إلى فيه قطب فتركه فقال الرجل: يا رسول الله هذا شراب أهل مكة أحرام هو؟ فسكت ثم أتاه الثانية فقطب فنحاه فقال له الرجل مثل ذلك فدعا بذنوب أو دلو من ماء فصبه عليه ثم سقى الذي يليه والذي عن يمينه ثم قال:"هكذا اصنعوا به إذا غلبكم". هكذا رواه أبو حذيفة عن الثوري1. وقال ابن عدي: وقال الأشجعي وغيره، عن سفيان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن المطلب:"أُتي النبي صلى الله عليه وسلم بنبيذ"2، هكذا قال البخاري أيضًا3. فعاد الحديث إلى حديث الكلبي، وهو مشهور بأنه متروك الحديث.

وأما حديث الثوري، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود الذي انقلب على ابن يمان فلفظه أن أبا مسعود كان يمسح على الجوربين4، هذا ما ذهب إليه الدارقطني5، أي فانقلب على يحيى بن يمان، ودخل عليه إسناد هذا الحديث في حديث الكلبي، عن أبي صالح، عن المطلب.

أما أبو جاتم فذكر أن الحديث الذي سقط على ابن يمان هو ما رواه الثوري،

1أخرجه البيهقي السنن الكبرى 8/304.

2الكامل في ضعفاء الرجال الموضع نفسه.

3التاريخ الكبير 3/153.

4رواه عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن خالد بن سعد، كان أبو مسعود يمسح على جوربين له من شعر ونعليه مصنف عبد الرزاق 1/199 ح774. وكذلك رواه وكيع عن الثوري عند ابن أبي شيبة المصنف 1/171 ح1972. ورواه شعبة عن منصور به أيضًا السنن الكبرى للبيهقي 1/285.

5علل الدارقطني 6/193.