ابن يحيى بن عُمارة بن أبي حسن المازني، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد [أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ] ، قال سفيان: حدثناه يحيى بن سعيد عن عمرو بن يحيى منذ أربع وسبعين سنة، فسألت بعد ذلك بقليل، فكان يحيى أكبر منه، قال أبي: قال سفيان: سمعت منه ثلاثة أحاديث. قال أبي: وسمعت أنا هذا الحديث من سفيان ثلاثَ مِرارٍ قال أبي: قال سفيان: لم أسمع منه حديث عمرو بن يحيى، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحمام والمقبرة. قال أبي: قد حدثنا به سفيان، دلسه". وهنا أيضًا سمى رواية سفيان بن عيينة، لحديث عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم:"الأرض كلها مسجد إلا الحمام والمقبرة"1 تدليسًا، وعمرو بن يحيى ممن قد سمع منه سفيان بعض الأحاديث."

ج ـ وصَف مبارك بن فضالة بالتدليس عن الحسن البصري، وهو من شيوخه، جالسه عشر سنين، وكان الإمام أحمد يرى الاحتجاج بحديثه عن الحسن. قال المروذي:"سألته عن مبارك بن فَضَالة قال: ما روى عن الحسن يُحتج به"2. قال عبد الله:"سُئل أبي عن مُبارك والربيع بن صَبِيح فقال: ما أقربهما، مبارك وهِشام3 جالسا الحسن جميعًا عشرَ سنين، وكان المبارك يُدلِّس"4. وصرح بأنه كان يُدلِّس عن الحسن. قال في رواية أبي داود:"مبارك كان يُدلِّس عن الحسن"5، وقد تقدمت رواية الفضل بن زِياد عن أحمد قال:"كان مبارك ـ أي ابن فضالة ـ يُرسل عن الحسن. قيل: يُدلِّس؟ قال: نعم. قال: وحدّث يومًا عن الحسن بحديث فوُقف عليه فقال: حدثنيه بعض أصحاب"

1رواه الشافعي عن سفيان من هذا الوجه الأم 1/92، ومسند الشافعي ص20.

2العلل ومعرفة الرجال ـ برواية المروذي وغيره ص111 رقم182.

3هو ابن حسان القردوسي.

4العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله 2/38 رقم1480.

5مسائل الإمام أحمد ـ برواية أبي داود ص328 رقم464.