ورواه ابن أبي شيبة1 عن يونس بن محمد، عن جرير، عن أيوب، عن أنس به، وليس فيه ذكر أبي بكر وعمر.

جعفر بن بُرقان ت154هـ:

ومن هؤلاء الرواة جعفر بن بُرقان الكلابي أبو عبد الله الرَّقِّي.

قال عبد الله:"سألت أبي عن جعفر بن برقان، فقال: إذا حدّث عن غير الزهري فلا بأس، ثم قال: في حديثه عن الزهري يخطىء"2.

وقال الميموني:"قال أبو عبد الله: جعفر بن بُرقان ثقة ضابط لحديث ميمون، وحديث يزيد بن الأصمّ، وهو في حديث الزهري يضطرب ويختلف فيه"3.

قال البرقاني:"قلت لأبي الحسن الدارقطني وأبو الحسين بن المظفر حاضر: جعفر بن بُرقان؟ فقالا جميعًا: قال أحمد بن حنبل: يؤخذ من حديثه ما كان عن غير الزهري، فأما عنه فلا. قلت: لقد لقيه، فما بلاؤه؟ قال الدارقطني: ربما حدّث الثقة عن ابن بُرقان، عن الزهري، ويحدّث الآخر عن ابن بُرقان، عن رجل، عن الزهري، أو يقول: بلغني عن الزهري، فأما حديثه عن ميمون بن مهران، ويزيد بن الأصم فثابت صحيح"4.

وقد ضعفه عن الزهري غير واحد من الحفاظ، منهم يحيى بن معين5، وابن نمير6، ومسلم7، والنسائي8،

1 مصنف ابن أبي شيبة 1/267 ح3072.

2 العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله 3/103 رقم4395.

3 العلل ومعرفة الرجال ـ برواية المروذي وغيره ص200 رقم355.

4 سؤالات البرقاني للدارقطني ص21 رقم81، وانظر: تهذيب الكمال 5/17.

5 التاريخ ـ برواية الدوري 4/446 رقم5225، تهذيب الكمال 5/14-15.

6 الجرح والتعديل 2/474.

7 التمييز ص218.

8 السنن الكبرى 2/251، عمل اليوم والليلة ص233.