ورواه عن ليث أبو معاوية واختلف عليه فرواه الإمام أحمد وابن راهوية وابن أبي شيبة وأحمد بن بديلعن أبي معاوية ثنا ليث عن عبد الله بن الحسن عن فاطمة بنت حسين عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخرجه أحمد وابن راهوية في المسند وابن أبي شيبة في المصنف وعنه ابن ماجه في السنن
وأخرجه الدارقطني في العلل ثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل ثنا أحمد بن بديل أربعتهم قالوا ثنا أبو معاوية ثنا ليث به
ومن طريق أحمد أخرجه المزي في تهذيبه ومن طريق أحمد بن بديل أخرجه ابن عساكر في تاريخه وذكروا فيه البسملة في الدخول والخروج
وخالفهم الحسن بن عرفة فرواه عن أبي معاوية عن ليث بن أبي سليم عن عبد الله بن الحسن عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم به لم يذكر فيه فاطمة الصغرى
أخرجه أبو يعلى في المسند ثنا الحسن بن عرفة ثنا محمد بن خازم عن ليث به
أبو معاوية محمد بن خازم صدوق لا بأس به وهو من أوثق الناس في الأعمش وله عن غيره أوهام
والسند إليه صحيح الحسن بن عرفة ثقة
أقول: رواية الجماعة عن أبي معاوية أصح ويحتمل أن يكون الوهم من أبي معاوية أو من الليث نفسه وقد زاد أبو معاوية عن الليث البسملة ولم يتفرد بذلك كما سيأتي
5/ المطلب بن زياد
ورواه عن ليث المطلب بن زياد واختلف عليه فرواه محمد بن عبيد وهارون بن إسحاق عن المطلب بن زياد عن ليث عن عبد الله بن الحسن عن فاطمة بنت حسين عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخرجه ابن جرير في المنتخب من الذيل ثني محمد بن عبيد المحاربي
وأخرجه أبو علي الطوسي في مستخرجه نا أبو القاسم هارون بن إسحاق الهمداني قالا ثنا المطلب بن زياد عن ليث به
ومن طريق هارون أخرجه الدارقطني في العلل وذكر فيه المطلب البسملة في الدخول والخروج
وخالف المحاربي وهارون محمد بن إبراهيم الأسباطي فرواه عن مطلب بن زياد عن أبي نزار واسمه الوليد بن عقبة بن نزار عن عبد الله بن الحسن عن فاطمة الصغرى عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخرجه الدارقطني في العلل ثنا الحسن بن رشيق ثنا موسى بن الحسن بن موسى الكوفي ثنا محمد بن إبراهيم الأسباطي ثنا المطلب بن زياد عن أبي نزار واسمه الوليد بن عقبة بن نزار عن عبد الله بن الحسن به
وهذا الوجه منكر قال الدارقطني والمحفوظ عن ليث
أقول: المطلب بن زياد صاحب سنة ليس بالحافظ ويحتمل أن الوهم منه فقد ذكر العجلي أنه دفن كتبه
6/ جرير بن عبد الحميد
أخرجه ابن راهوية في المسند
وأخرجه الدارقطني في العلل ثنا أحمد بن نصر ثنا يوسف بن موسى قالا نا جرير عن ليث بن أبي سليم به فذكر الحمد موضع البسملة في الدخول والخروج
7/ شريك بن عبد الله
ورواه عن ليث شريك واختلف عليه فرواه يحيى بن عبد الحميد الحماني ويزيد بن هارون عن شريك عن ليث به مثل رواية الجماعة
أخرجه إسماعيل بن إسحاق في فضل الصلاة على النبي http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/smilies/salah.gif ثنا يحيى بن عبد الحميد
وأخرجه الدارقطني في العلل ثنا محمد بن أحمد ثنا يحيى بن أبي طالب نا يزيد بن هارون قالا ثنا شريك عن ليث به
تنبيه: لم يسق إسماعيل بن إسحاق ولا الدارقطني لفظ رواية شريك وإنما ساقها عقب رواية قيس عن عبد الله بن حسن وستأتي وقال مثله ورواية قيس من قول النبي http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/smilies/salah.gif لا من فعله وفيها البسملة أيضا ولم أقف على رواية شريك عند غيره فالله أعلم
وقال الدارقطني: ورواه أبو شهاب الحناط وشريك بن عبد الله عن ليث ولم يذكر فيه فاطمة الكبرى
أقول: لم أر من وصل هذا الوجه الثاني عن شريك والأول عنه أصح لمتابعة الجماعة له عليه وشريك سيء الحفظ
8/ معتمر بن سليمان
أخرجه ابن حبان في الثقات ثنا ابن قتيبة ثنا ابن أبي السري ثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن عبد الله بن الحسن بن علي: أنه كان إذا دخل المسجد يبدأ فيسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم صلى عليه ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك ورحمتك وقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ذلك ويأمرنا أن نقوله
معتمر بن سليمان ثقة صالح وقد تابعه على هذه الرواية المرسلة إسماعيل بن علية غير قوله"ويأمرنا أن نقوله"ولعل الخطأ من ليث أو من ابن أبي السري فإن فيه لينا
9/ أبو حفص الأبار 10/ وعبد العزيز بن مسلم
علقه عنهما الحافظ الدارقطني في العلل ولم أقف على على من وصله عنهما
11/ مندل بن علي
علقه عنه الدارقطني في العلل وذكر أن مندلا اختلف عليه ولم يحك عن هذا الاختلاف شيئا
ثم خرج روايته بعد فقال ثنا ابن مخلد من كتابه ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني أبو بكر ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا مندل عن عبد الله بن الحسن عن فاطمة بنت الحسين عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد ...
قال: كذا قال مندل عن عبد الله بن الحسن
أقول: مندل هو ابن علي هو أبو عبد الله الكوفي ضعيف الحديث وروايته هذه غير محفوظة فإن الحديث حديث الليث
12/ أبو شهاب الحناط
رواه عن ليث عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين ولم يذكر فيه فاطمة الكبرى
علقه عنه الحافظ الدارقطني في العلل ولم أقف عليه موصولا
أبو شهاب صدوق لا بأس به وأرى الوهم من ليث فإنه ضعيف الحديث والله أعلم
الخلاصة أن المحفوظ ما رواه إسماعيل بن علية وعبد الوارث والحسن بن صالح وهريم بن سفيان والمطلب بن زياد وأبو معاوية وشريك في الصحيح عنهما وأبو حفص الأبار وعبد العزيز بن مسلم عن ليث بن أبي سليم عن عبد الله بن حسن عن أمه فاطمة ابنة حسين عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم