ـ [زوجة وأم] ــــــــ [15 - 01 - 10, 02:41 م] ـ
السلام عليكم
هل الطعن في مرويت أبي صالح عبد الله بن صالح المصري التي رواها عن الليث بن سعد أم أيضا ما رواه عن غيره؟
فقد قرأت في سيرته في تهذي الكمال للمزي وتهذيب التهذي لابن حجر وما قيل فيه وكل من طعن فيه طعن فيه من جهة روايته عن الليث بن سعد
وقد وثقه وحسن حديثه جماعة ونفوا عنه الكذب واتهموا غيره على الأغلاط التي في مجموعة من رواياته عن الليث
فهل تختلف درجة رواياته عن غير الليث بن سعد وتكون مقبولة؟ خاصة إذا كانت آثارًا عن السلف الصالح وليست احاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهل يُقبل تجريحه بسبب بعض الأغلاط في بعض رواياته عن الليث خاصة وأن مجموعة من العلماء برئوه من تهمة الكذب بسبب ان الذي تسبب في هذه الأغلاط هو شخص آخر وليس عبد الله بن صالح نفسه.
أرجو الإفادة
ـ [إبن مصطفى الاثري الكردي] ــــــــ [15 - 01 - 10, 10:07 م] ـ
قال الذهبي في السير:
عَبْدُ اللهِ بنُ صَالِحِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُسْلِمٍ الجُهَنِيُّ * (خَ، د، ت، ق)
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، شَيْخُ المِصْرِيِّيْنَ، أَبُو صَالِحٍ الجُهَنِيُّ مَوْلاَهُمُ، المِصْرِيُّ، كَاتِبُ اللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ.
قَدْ شَرَحْتُ حَالَهُ فِي (مِيْزَانِ الاعْتِدَالِ) ، وَليَّنَّاهُ.
وَبِكُلِّ حَالٍ، فَكَانَ صَدُوْقًا فِي نَفْسِهِ، مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ، أَصَابَهُ دَاءُ شَيْخِهِ ابْنِ لَهِيْعَةَ، وَتَهَاوَنَ بِنَفْسِهِ حَتَّى ضَعُفَ حَدِيْثُهُ، وَلَمْ يُتْرَكْ بِحَمْدِ اللهِ،