ـ [أبوأروى العصيمي] ــــــــ [01 - 10 - 10, 09:46 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
هذا تخريج لحديث جابر رضي الله عنه في الوضوء مما مست النار , وقد اخترته لأمرين:
1 -لأنه مما استدل به أهل العلم على نسخ الوضوء مما مست النار , وخالفهم آخرون , والمسألة مبسوطة معروفة.
2 -لأنني وجدت فيه علة أخرى غير علة الاختصار المشهورة , وبينتها بيانا - يحتاج إلى تعقيب وتهذيب من الإخوة الأفاضل فلا تبخلوا علينا -
وهذا بيانه:
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال"قَرَّبْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خُبْزًا وَلَحْمًا فَأَكَلَ , ثُمَّ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ بِهِ , ثُمَّ صلى الظُّهْرَ , ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ طَعَامِهِ فَأَكَلَ , ثُمَّ قام إلى الصَّلَاةِ ولم يَتَوَضَّأْ"
تخريج الحديث:
أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/ 165 (639 - 640) وابن حبان في صحيحه 3/ 415 (1132) , من طريق معمر
وعبد الرزاق في المصنف 1/ 165 (639 - 640) - ومن طريقه ابن حبان في صحيحه 3/ 413 (1130) , وفي 3/ 418 (1136) - , وأبو داود في سننه 1/ 49 (191) كتاب الطهارة , باب في ترك الوضوء مما مست النار , - ومن طريقه ابن عبد البر في التمهيد 12/ 267 - من طريق ابن جريج
و ابن أبي شيبة في المصنف 1/ 51 (521) من طريق علي بن يزيد
وابن ماجه في سننه 1/ 164 (489) كتاب الطهارة وسننها , باب الرخصة في ذلك , والترمذي في سننه 1/ 116 (80) كتاب الطهارة , باب ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النار, وابن عبد البر في التمهيد 12/ 267 والبيهقي في الكبرى 1/ 154 (696) من طريق ابن عيينة
وأبو يعلى في مسنده 4/ 75 (2098) من طريق أبي معشر
والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 65 , وابن حبان في صحيحه 3/ 420 (1139) من طريق روح بن القاسم
وابن حبان في الثقات 8/ 498 من طريق الأوزاعي - مختصرا -
وابن حبان في صحيحه 3/ 418 (1137) من طريق أيوب , وجرير
وفي 3/ 418 (1135) من طريق أبي علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة
والبيهقي في الكبرى 1/ 156 من طريق أسامة بن زيد
وابن عبد البر في التمهيد 12/ 267 من طريق عبدالعزيز بن أبي سلمة , وعبد الوارث بن سفيان
كلهم (معمر , وابن جريج , وعلي بن يزيد , وابن عيينة , وأبو معشر , وروح , والأوزاعي , وأيوب , وجرير , وابن أبي فروة , وأسامة بن زيد , وعبد العزيز بن أبي سلمة , وعبد الوارث بن سفيان) عن ابن المنكدر عن جابر بنحوه , وفي بعض الطرق اختصارا.
وخولفوا /
فأخرجه أبو داود في سننه 1/ 49 (191) كتاب الطهارة , باب في ترك الوضوء مما مست النار ,- ومن طريقه ابن عبد البر في التمهيد 12/ 267 - , وابن خزيمة في صحيحه 1/ 28 (43) - ومن طريقه ابن حبان في صحيحه 3/ 416 (1134) ,والنسائي في سننه 1/ 108 (185) ,وابن أبي حاتم في العلل 1/ 66 , وابن الجارود في المنتقى ص 19 (24) ,وابن قانع في معجمه 1/ 136 , والطبراني في الصغير 2/ 3 (671) , وفي الأوسط 5/ 59 (4663) , وفي الشاميين 4/ 149 (2973) , وابن عبد البر في التمهيد 3/ 347 ,وابن شاهين في ناسخه ص73 (64) والبيهقي في الكبرى 1/ 155 (698) , وفي 1/ 156 (698) , والذهبي في تذكرة الحفاظ1/ 385
كلهم من طريق علي بن عياش عن شعيب بن أبي حمزة عن ابن المنكدر عن جابر قال"كان آخِرَ الْأَمْرَيْنِ من رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ"
وهذا الوجه فيه اختصار من القصة الواردة في الحديث , ومدار هذا الاختصار على شعيب بن أبي حمزة , وقد خالف الحفاظ الكبار كمعمر , وابن عيينة , وابن جريج , وأيوب , وغيرهم ,
وعليه فإن الراجح هو ما رواه الأئمة الحفاظ عن ابن المنكدر , فهم أكثر عددا , والمخالف لهم: شعيب بن أبي حمزة ثقة حافظ؛ إلا أنه انتقد عليه هذا الحديث , ووهمه أبو حاتم - كما سيأتي -
ثم إن ابن المنكدر قد توبع على هذا الوجه الراجح عنه: